أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل ،
فقال : " أما والله ما أوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا أهل ، ولا بسط
في جسم ولا جمال ، ولكنه كان رجلا قويا - إلى أن قال - ولم يمر برجلين
يختصمان أو يقتتلان إلا أصلح بينهما ، ولم يمض عنهما حتى تحاجزا " الخبر .
[ 15852 ] 4 - الشيخ الطوسي في التهذيب : بإسناده عن الحسين بن سيعد ، عن
حماد بن عيسى ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر عن أبي جعفر
( عليه السلام ) وإبراهيم بن عمر ، عن أبان ، رفعه إلى سليم بن قيس
الهلالي ، قال سليم : شهدت وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين
أوصى إلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) ، وساق الوصية وفيها : فإني
سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : صلاح ذات البين ، أفضل
من عامة الصلاة والصيام ، وأن البغض ( 1 ) حالقة الدين ، وفساد ذات
البين ، ولا قوة إلا بالله " .
2 - ( باب جواز الكذب في الاصلاح ،
دون الصدق في الافساد )
[ 15853 ] 1 - الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده
علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ،
قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة
مواطن : كذب الرجل لامرأته ، وكذب الرجل يمشي بين الرجلين ليصلح
بينهما " الخبر .
هامش
( 1 ) في المصدر : يحابا .
4 - التهذيب ج 9 ص 176 - 177 .
( 1 ) في المصدر : البغضة .
الباب 2
1 - الجعفريات ص 170 .