سلف ولا إثم عليه فيما لا يعلم ، ( ومن عاد فأولئك أصحاب النار ) ( 1 ) .
[ 15531 ] 5 - الشيخ الطبرسي في مجمع البيان : ( فمن جاءه موعظة من ربه
فانتهى فله ما سلف ) ( 1 ) عن الباقر ( عليه السلام ) ، أنه قال : " من أدرك
الاسلام وتاب مما كان عمله في الجاهلية ، وضع الله عنه ما سلف " .
6 - ( باب أن الربا لا يثبت إلا في المكيل والموزون غالبا ، وأن
الاعتبار فيهما بالعرف العام دون الخاص )
[ 15532 ] 1 - العياشي : عن زرارة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " لا
يكون الربا إلا ( مما يوزن أو ) ( 1 ) يكال " .
[ 15533 ] 2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " وسئل العالم ( عليه السلام ) ، عن
الشاة بالشاتين ، والبيضة بالبيضتين ، فقال : لا بأس ، إذا لم يكن كيلا
أو ( 1 ) وزنا " .
[ 15534 ] 3 - دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال :
" الربا في كل ما يكال أو يوزن ، إذا كان فيه التفاضل " .
[ 15535 ] 4 - الشيخ الطوسي في مجمع البيان : والمنصوص عن النبي ( صلى الله
عليه وآله ) ، تحريم التفاضل في ستة أشياء : الذهب ، والفضة ، والحنطة ،
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 275 .
5 - مجمع البيان ج 1 ص 390 .
( 1 ) البقرة 2 : 275 .
الباب 6
1 - تفسير العياشي ج 1 ص 152 ح 504 .
( 1 ) في المصدر : " فيما يوزن و " .
2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 34 .
( 1 ) في المصدر : " ولا " .
3 - دعائم الاسلام ج 2 ص 38 ح 78 .
4 - مجمع البيان ج 2 ص 390 .