مصباح الفقيه — صفحة 486

الزكاة » ( 1 ) . وصحيحة علي بن إسماعيل الدغشي ، المرويّة عن العلل ، قال : سألت أبا الحسن - عليه السلام - عن السائل وعنده قوت يوم أيحلّ له أن يسأل ؟ وإن أعطي شيئا من قبل أن يسأل يحلّ له أن يقبله ؟ قال : « يأخذ وعنده قوت شهر ما يكفيه لسنته من الزكاة لأنّها إنّما هي من سنة إلى سنة » هكذا رواها في الوسائل عن العلل ( 2 ) . ولكن في نسخة العلل المطبوعة الموجودة عندنا نحوه ، إلَّا أنّ فيها قال : « يأخذه وعنده قوت شهر وما يكفيه لستّة أشهر من الزكاة » . وفي البحار رواها نقلا عن العلل نحوه ( 3 ) . وكيف كان ، فظاهرها أنّ العلَّة في جواز أخذ مقدار كفاية السنة أنّه لو منع من ذلك ، لبقي محتاجا في بعض السنة ، ومقتضاه جواز الأخذ لمن يقصر ماله عن مئونة السنة مطلقا ولو بمقدار شهر فما دون . ويدلّ عليه أيضا فحوى ما سيجيء من الروايات الدالَّة على جواز الأخذ لمن له رأس مال لا يحصل منه ما يفي بمؤونته . ومفهوم رواية يونس بن عمّار ، قال : سمعت الصادق - عليه السلام - ، يقول : « تحرم الزكاة على من عنده قوت السنة ، وتجب الفطرة على من عنده قوت السنة » ( 4 ) .