شيئا تصلَّون فيه » ( 1 ) .
ورواها في الكافي عنه مسندة ، قال : سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن جلود السباع ، فقال : « اركبوها ولا تلبسوا شيئا منها تصلَّون فيه » ( 2 ) .
وعن الشيخ نحوها إلَّا أنّه أسقط لفظ « تصلَّون فيه » ( 3 ) . ولعلَّه من سهو القلم .
ولا يعارضها صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سألته عن الفراء والسمّور والسنجاب والثعالب وأشباهه ، قال : « لا بأس بالصلاة فيه » ( 4 ) إذ لو جاز العمل بها لتعيّن صرفها عن السباع ؛ جمعا بينها وبين الأخبار الخاصّة الواردة فيها ، مع أنّك ستعرف أنّه لا بدّ من حمل هذه الصحيحة على التقيّة .
وكذا لا يعارضها صحيحة عليّ بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن لباس الفراء والسمّور والفنك والثعالب وجميع الجلود ، قال : « لا بأس بذلك » ( 5 ) وصحيحة الريّان بن الصلت ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن لبس فراء السمّور ( 6 ) والسنجاب والحواصل وما أشبهها والمناطق ( 7 ) والكيمخت
و
هامش
( 1 ) تقدّم تخريجها في ص 201 ، الهامش « 4 » .
( 2 ) الكافي 6 : 541 / 2 ، وعنه في الوسائل ، الباب 5 من أبواب لباس المصلَّي ، ح 4 .
( 3 ) كذا ، وفي التهذيب 6 : 166 / 311 ، وكذا الوسائل ، الباب 5 من أبواب لباس المصلَّي ، ح 6 مثلها بدون إسقاط لفظ « تصلَّون فيه » .
( 4 ) التهذيب 2 : 210 - 211 / 825 ، الاستبصار 1 : 384 - 385 / 1459 ، الوسائل ، الباب 4 من أبواب لباس المصلَّي ، ح 2 .
( 5 ) التهذيب 2 : 211 / 826 ، الاستبصار 1 : 385 / 1460 ، الوسائل ، الباب 5 من أبواب لباس المصلَّي ، ح 1 .
( 6 ) في النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « عن لبس الفراء والسمّور » . وما أثبتناه من المصدر .
( 7 ) المناطق : جمع منطق ومنطقة ، وهي ما يشدّ به الوسط . مجمع البحرين 5 : 239 « نطق » .