مصباح الفقيه — صفحة 423

أيّ ساعة شئت من ليل أو نهار كلّ ذلك سواء » ( 1 ) . وعن ابن أبي يعفور - في الصحيح - قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : « صلاة النهار يجوز قضاؤها أيّ ساعة شئت من ليل أو نهار » ( 2 ) . ومرسلة الصدوق عن الصادق عليه السّلام ، قال : « كلّ ما فاتك من صلاة الليل ( 3 ) فاقضه بالنهار ، قال اللَّه تبارك وتعالى : * ( وهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ والنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً ) * ( 4 ) يعني أن يقضي الرجل ما فاته [ بالليل بالنهار ، وما فاته ] ( 5 ) بالنهار بالليل ، واقض ما فاتك من صلاة الليل أيّ وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن وقت فريضة » ( 6 ) إلى غير ذلك من الأخبار الدالَّة عليه . وهذه الأخبار وإن أمكن القدح في دلالة كلّ منها على المدّعى - بدعوى ورودها في مقام توهّم الحظر الناشئ من التزام العامّة بحرمته ، فلا يستفاد منها أزيد من مشروعيّته ، خصوصا من مثل قوله عليه السّلام في خبر ( 7 ) سليمان : « إنّما هي النوافل فاقضها متى شئت » فإنّه - على الظاهر - للإرشاد إلى أنّها غير محدودة بوقت معيّن ،