وعن جميل بن درّاج ، قال : سألت أبا الحسن الأوّل عليه السّلام عن قضاء صلاة الليل بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فقال : « نعم وبعد العصر إلى الليل فهو من سرّ آل محمّد المخزون » ( 1 ) . ومرسلة الصدوق عن الصادق عليه السّلام ، قال : « قضاء صلاة الليل بعد الغداة وبعد العصر من سرّ آل محمّد المخزون » ( 2 ) . وعن سليمان بن هارون ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام ( 3 ) عن قضاء [ الصلاة ] ( 4 ) بعد العصر ، قال : « نعم ، إنّما هي النوافل ( 5 ) فاقضها متى شئت » ( 6 ) . وفي الصحيح عن أحمد بن النضر ، قال : سئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن القضاء قبل طلوع الشمس وبعد العصر ( 7 ) ، قال : « نعم ، فاقضه فإنّه من سرّ آل محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله » ( 8 ) . وعن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « اقض صلاة النهار
مصباح الفقيه — صفحة 422
مساهمون: آقا رضا الهمداني
ص٤٢٢
هامش
( 1 ) التهذيب 2 : 173 / 689 ، الاستبصار 1 : 290 / 1060 ، الوسائل ، الباب 39 من أبواب المواقيت ، ح 14 .
( 2 ) الفقيه 1 : 315 / 1429 ، الوسائل ، الباب 56 من أبواب المواقيت ، ح 3 .
( 3 ) في الاستبصار والوسائل : « أبا الحسن عليه السّلام » بدل « أبا عبد اللَّه عليه السّلام » .
( 4 ) بدل ما بين المعقوفين في النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « صلاة الليل » . والمثبت من المصدر .
( 5 ) جملة « نعم النوافل » لم ترد في الاستبصار . وفي النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « هي من النوافل » . والمثبت كما في المصدر .
( 6 ) التهذيب 2 : 173 / 690 ، الاستبصار 1 : 290 / 1061 ، الوسائل ، الباب 39 من أبواب المواقيت ، ح 11 .
( 7 ) في النسخ الخطَّيّة والحجريّة : « بعده » بدل « بعد العصر » . والمثبت من المصدر .
( 8 ) التهذيب 2 : 174 / 693 ، الوسائل ، الباب 39 من أبواب المواقيت ، ح 17 .