مصباح الفقيه — صفحة 412

منها : صحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يتوضّأ بمدّ ويغتسل بصاع ، والمدّ رطل ونصف ، والصاع ستّة أرطال » ( 1 ) . وعن الشيخ رحمه اللَّه أنّه قال : أراد به أرطال المدينة ، فيكون تسعة بالعراقي ( 2 ) . وقد تقدّم ( 3 ) الكلام في بيان مقداره في الوضوء . والظاهر الاجتزاء بأقلّ من صاع عند الاشتراك مع الغير في الاغتسال من إناء واحد ، كما يدلّ عليه صحيحة زرارة ومحمد بن مسلم وأبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام وأبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّهما قالا : « توضّأ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بمدّ واغتسل بصاع » ثمّ قال : « اغتسل هو صلَّى اللَّه عليه وآله وزوجته بخمسة أمداد من إناء واحد » قال زرارة : فقلت : كيف صنع هو ؟ قال عليه السّلام : « بدأ هو فضرب بيده في الماء قبلها وأنقى فرجه ثمّ ضربت هي فأنقت فرجها ثمّ أفاض هو وأفاضت هي على نفسها حتى فرغا ، فكان الذي اغتسل به رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ثلاثة أمداد ، والذي اغتسلت به مدّين ، وإنّما أجزأ عنهما لأنّهما اشتركا جميعا ، ومن انفراد بالغسل وحده فلا بدّ له من صاع » ( 4 ) يعني إذا أراد إسباغ الغسل على الوجه الموظَّف ، وإلَّا فيجوز الاقتصار بأقلّ منه بل بمثل الدهن ، كما عرفته فيما سلف .