مصباح الفقيه — صفحة 368

كمرسلة الصدوق عن الصادق عليه السّلام « إن نسيت مسح رأسك فامسح عليه وعلى رجليك من بلَّة وضوئك ، فإن لم يبق في يدك من نداوة وضوئك شيء فخذ من لحيتك وامسح به رأسك ورجليك ، فإن لم يكن [ لك ] لحية فخذ من حاجبيك ، فإن لم يكن بقي من بلَّة وضوئك شيء ، فأعد الوضوء » ( 1 ) . وفي رواية مالك بن أعين : « فإن كان في لحيته بلل فليأخذ منه وليمسح رأسه ، وإن لم يكن في لحيته بلل ، فلينصرف وليعد الوضوء » ( 2 ) . والخدشة في دلالة هذه الروايات الواردة في حكم الناسي باحتمال كون الأمر بالإعادة لفوات الموالاة بالجفاف ، وكذا المناقشة في خبر زرارة : بعدم دلالته إلَّا على كون المسح ببقيّة البلل مجزئا وهو أعمّ من الوجوب مع ضعف بعضها في حدّ ذاته ممّا لا يلتفت إليها بعد اعتضاد هذه الأخبار الكثيرة بعضها ببعض ، وكون الحكم مشهورا لو لم يكن إجماعيّا ، كما لا يخفى . وأمّا ما يمكن أن يستدلّ به لمذهب ابن الجنيد فليس إلَّا إطلاق الآية . وخبر منصور عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام فيمن نسي مسح رأسه حتى قام في الصلاة ، قال : « ينصرف ويمسح رأسه ورجليه » ( 3 ) .