عن الحمل عليها .
وفيه أولا : أن لفظ السحت قد استعمل في الكراهة في عدة من
الروايات ، فإنه أطلق فيها على ثمن جلود السباع ( 1 ) ، وكسب الحجام ( 2 ) ،
وأجرة المعلمين الذين يشارطون في تعليم القرآن ( 3 ) ، وقبول الهدية مع
قضاء الحاجة ( 4 ) .
هامش
1 - عن علي ( عليه السلام ) : من السحت ثمن جلود السباع ( الجعفريات : 180 ، عنه المستدرك
13 : 69 ) ، ضعيفة لجهالة الكتاب .
عنه ( عليه السلام ) : من السحت ثمن جلود السباع ( دعائم الاسلام 1 : 126 ، عنه المستدرك
13 : 120 ) ، مرسلة .
2 - عن سماعة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : السحت أنواع كثيرة ، منها كسب الحجام إذا
شارط ( الكافي 5 : 127 ، عنه الوسائل 17 : 92 ) ، ضعيفة لمحمد بن أحمد الجاموراني .
ومثلها رواية أخرى لسماعة إلا أنه ليست فيها جملة شرطية ولكنها موثقة ( التهذيب
6 : 352 ، عنه الوسائل 17 : 92 ) .
عن علي ( عليه السلام ) : من السحت كسب الحجام ( الجعفريات : 108 ، عنه المستدرك 13 : 74 ) ،
ضعيفة لجهالة الكتاب .
3 - عن ابن عباس في قوله تعالى : أكالون للسحت ، قال : أجرة المعلمين الذين
يشارطون في تعليم القرآن ( فقه الرضا ( عليه السلام ) : 34 ، عنه المستدرك 13 : 116 ) ، والآية في المائدة
: 42 .
4 - عن علي ( عليه السلام ) في قوله تعالى : أكالون للسحت ، قال : هو الرجل يقضي لأخيه
الحاجة ثم يقبل هديته ( عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 28 ، عنه الوسائل 17 : 95 ) ، قد تعرض
صاحب الوسائل لأسانيد الرواية في باب إسباغ الوضوء ، ولكن أكثرها من المجاهيل .