تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأفهام — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥
كتاب الحدود والتعزيرات
شرح
قوله : ( كتاب الحدود والتعزيرات )الحدود جمع حد . وهو لغة : المنع . ومنه أخذ الحد الشرعي ، لكونه ذريعة إلى منع الناس عن فعل موجبه خشية من وقوعه . وشرعا : عقوبة خاصة تتعلق بإيلام البدن ، بواسطة تلبس المكلف بمعصية خاصة ، عين الشارع كميتها في جميع أفراده . والتعزير لغة : التأديب . وشرعا : عقوبة أو إهانة لا تقدير لها بأصل الشرع غالبا . والأصل فيهما الكتاب والسنة والاجماع ، وتفاصيله في الآيات والأخبار كثيرة ، لكثرة أفراده . واعلم أن الزنا من المحرمات الكبائر ، قال الله تعالى : ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة ) ( 1 ) . وقال تعالى : ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ) ( 2 ) . وأجمع أهل الملل على تحريمه حفظا للنسب . وقد كان الواجب به في صدر الاسلام الحبس والإيذاء ، على ما قال تعالى : ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ) إلى قوله تعالى : ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) ( 3 ) . وظاهر الآيات أن الحبس كان في حق النساء ، والإيذاء في حق الرجال ، ثم استقر الأمر على الحدود المفصلة فيما سيأتي .
هامش
( 1 ) الأسراء : 32 . ( 2 ) الفرقان : 68 - 69 . ( 3 ) النساء : 15 - 16 .