استعمالها فيه .
السميع : المبالغ في العلم بالمسموعات .
السكون : لبث الجوهر في جهة وقتين فصاعدا .
السهو : أن لا يعلم ما جرت العادة بأن يصح أن يعلمه باضطرار .
السرور : انبساط القلب والدم في البدن .
السكر : سهو أو فتور في الأعضاء مع الطرب والنشاط يلحق الإنسان .
السنة : فعل داوم عليه الرسول ( ص ) من النوافل وأكد الأمر على غيره
بالدوام عليه ، وقيل : كل فعل داوم الرسول عليه السلام ولم يثبت أنه مخصوص .
السبب : كل صفة أو قوة في شئ توجب صفة أخرى .
الشين
الشئ : هو الثابت الوجود . وقيل إنه لا يحد لأن الحد إنما هو للتمييز ،
والشئ من حيث أنه شئ لا يتميز .
الشرط : ما يقف عليه وجود غيره أو عدمه .
الشبهة : تقدير مقدمتين فاسدتين أو إحداهما يظن فيها أنهما صحيحتان
مشبهة بالدلالة .
الشك : خطور الشئ بالبال من غير ترجيح نفيه أو ثبوته .
الشعور : أول علم بالمدرك .
الشعاع : جسم رقيق مضئ قوي الإضاءة .
الشفاعة : طلب رفع المضار عن الغير ممن هو أعلى رتبة منه لأجل طلبه .
الشم : استجلاب محل الرائحة إلى الخيشوم طلبا لإدراكها .
الشهوة : ما يقع به إدراك لذة .
الشكر : توطين النفس على تعظيم المنعم لأجل نعمه مع القصد به إلى