تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقتضب الأثر — صفحة 13

مساهمون:

ص١٣
ويدحر ( 1 ) به الشيطان ، ويعبد به الرحمن ، قوله فصل ، وحكمه عدل ، يعطيه الله النبوة بمكة والسلطان بطيبة ، له مهاجرة من مكة إلى طيبة وبها موضع قبره ، ويشهر سيفه ويقاتل من خالفه ، ويقيم الحدود فيمن اتبعه وهو على الأمة شهيد ولهم يوم القيمة شفيع ، يؤيده بنصره ، ويعضده بأخيه وابن عمه وصهره وزوج ابنته ووصيه في أمته من بعده وحجة الله على خلقه ، ينصبه لهم علما عند اقتراب اجله ، هو باب الله فمن اتى الله من غير الباب ضل يقبضه الله وقد خلف في أمته عمودا بعدان يبينه لهم ، يقول بقوله فيهم ، ويبينه لهم هو القائم من بعده والامام والخليفة في أمته ، فلا يزال مبغوضا محسودا مخذولا ومن حقه ممنوعا لأحقاد في القلوب ، وضغاين في الصدور ، لعلو مرتبته وعظم منزلته وعلمه وحلمه ، وهو وارث العلم ومفسره ، مسؤول غير سائل عالم غير جاهل ، كريم غير ليئم ، كرار غير فرار ، لا تأخذه في الله لومة لائم يقبضه الله عز وجل شهيدا بالسيف مقتولا وهو يتولى قبض روحه ويفن في الموضع المعروف بالغرى ، يجمع الله بينه وبين النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم القائم من بعده أبا الحسن سيد الشباب وزين الفتيان ، يقتل مسموما يدفن بأرض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ، ثم يكون بعده الحسين عليه السلام امام عدل يضرب بالسيف ويقرى الضيف ، يقتل بالسيف على شاطئ الفرات في الأيام الزاكيات ، يقتله بنو الطوامث والبغيات يدفن بكر بلا وقبره للناس نور وضياء وعلم ، ثم يكون القائم من بعده ابنه على سيد العابدين وسراج المؤمنين ، يموت موتا يدفن في ارض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ، ثم يكون الإمام القائم بعده المحمود فعاله محمد باقر العلم ومعدنه وناشره ومفسره ، يموت موتا يدفن بالبقيع من ارض طيبة ، ثم
هامش
( 1 ) دحره : طرده . أبعده .