ومسيء بإساءته » « 1 » .
فصل : وروى حنّان بن سدير عن عبد اللَّه بن سنان « 2 » « 3 » ، عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال : « يا عبد اللَّه ما من « 4 » عيد للمسلمين أضحى ولا فطر ، إلَّا وهو يجدّد لآل محمّد فيه حزنا » قال : قلت : ولم ؟ قال : « لأنّهم يرون حقّهم في يد غيرهم » « 5 » .
وروى عبد اللَّه بن لطيف التفليسيّ « 6 » عن رزين « 7 » قال : قال أبو عبد اللَّه
هامش
« 1 » الفقيه 2 : 113 الحديث 486 ، الوسائل 5 : 140 الباب 37 من أبواب صلاة العيد الحديث 3 .
« 2 » بعض النسخ : عبد اللَّه بن دينار ، كما في بعض المصادر .
« 3 » روى هذه الرواية محمّد بن يعقوب عن حنّان بن سدير عن عبد اللَّه بن دينار ، ورواها الصدوق عن عبد اللَّه بن سنان في نسخة وعن عبد اللَّه بن دينار عن نسخة ، وفي التهذيب رواها عن عبد اللَّه بن ذبيان ، قال السيّد الخوئيّ : لا وجود له . وعبد اللَّه بن دينار عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السّلام ، قال السيّد الخوئيّ : لا يبعد اتّحاده مع عبد اللَّه بن دينار مولى عمر بن الخطَّاب الذي عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب السجّاد عليه السّلام . رجال الطوسيّ : 95 ، 127 ، معجم رجال الحديث 10 : 192 .
« 4 » هامش ح بزيادة : يوم ، كما في بعض المصادر .
« 5 » الكافي 4 : 169 الحديث 2 ، الفقيه 2 : 114 الحديث 487 ، التهذيب 3 : 289 الحديث 870 ، الوسائل 5 : 136 الباب 31 من أبواب صلاة العيد الحديث 1 .
« 6 » عبد اللَّه بن لطيف التفليسيّ وقع في طريق الصدوق في الفقيه 2 : 114 الحديث 488 ، وذكره في المشيخة وقال : وما كان فيه عن عبد اللَّه بن لطيف التفليسيّ فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور عن الحسين بن محمّد بن عامر عن عمّه عبد اللَّه بن عامر عن محمّد بن أبي عمير ، قال المامقانيّ : ليس له ذكر في كتب الرجال . الفقيه ( شرح المشيخة ) 4 : 91 ، تنقيح المقال 2 : 204 .
« 7 » رزين الأنماطيّ الكوفيّ عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السّلام وقال : مجهول ، وعدّه من أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : رزين بيّاع الأنماط الكوفيّ ، وذكره المصنّف في القسم الثاني من الخلاصة وقال : رزين الأنماطيّ من أصحاب الباقر عليه السّلام مجهول . قال المامقانيّ : ويمكن استفادة كونه من الحسان ممّا رواه في الكافي 2 : 522 الحديث 3 باب القول عند الإصباح والإمساء حيث إنّ فيها تعليمه الإقرار بالأئمّة عليهم السلام ، وقال السيّد الخوئيّ : ويظهر من هذه الرواية أنّه كان إماميّا حسن العقيدة . رجال الطوسيّ : 121 و 193 ، رجال العلَّامة : 222 ، تنقيح المقال 1 : 430 ، معجم رجال الحديث 7 : 188 .