فإن أقام ، انتظر وصول أهل بلده أو شهرا ؛ لما رواه « 1 » الشيخ عن أبي بصير ، قال : سألته عن رجل تمتّع فلم يجد ما يهدي ، فصام ثلاثة أيّام ، فلمّا قضى نسكه بدا له أن يقيم سنة ، قال : « فلينظر منهل أهل بلده ، فإذا ظنّ أنّهم قد دخلوا بلدهم فليصم السبعة الأيّام » « 2 » .
وفي رواية معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : « إنّه إن كان له مقام بمكَّة فأراد أن يصوم السبعة ترك الصيام بقدر سيره إلى أهله أو شهرا ثمّ صام بعده » « 3 » .
فصل : روى الشيخ عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : الرجل يكون صائما فيقال له : أصائم أنت ؟ فيقول : لا ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « هذا كذب » « 4 » . وهو حقّ ؛ لأنّه إخبار بغير المطابق للمخبر عنه فكان كذبا ، ومفهوم الحديث أنّه يجب اجتنابه .
فصل : وروى الشيخ عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في رجل جعل للَّه عليه نذرا صيام سنة فلم يستطع ، قال : « يصوم شهرا وبعض الشهر الآخر ثمّ
هامش
« 1 » ح ، ص وع : روى .
« 2 » التهذيب 4 : 314 الحديث 954 ، الوسائل 10 : 163 الباب 50 من أبواب الذبح الحديث 3 .
« 3 » التهذيب 4 : 315 الحديث 955 ، الاستبصار 2 : 283 الحديث 1002 ، الوسائل 10 : 163 الباب 50 من أبواب الذبح الحديث 2 .
« 4 » التهذيب 4 : 319 الحديث 973 ، الوسائل 7 : 97 الباب 1 من أبواب آداب الصائم الحديث 2 .