النبوة في وجه عبد الله فقالت : يا فتى ! من أنت ؟ قال : أنا عبد الله بن عبد
172 / المطلب ، قالت : هل لك أن تقع علي وأعطيك مائة من الإبل ؟ / فنظر إليها
وقال : ( الرجز )
- أما الحرام فالممات دونه * والحل لا حل فأستبينه -
- فكيف بالأمر الذي تنوينه ( 1 ) ؟ -
ثم مضى مع أبيه فزوجه آمنة بنت وهب الزهري ، فأقام عندها ثلاثا
وكانت تلك السنة إذا دخل الرجل ( 2 على امرأته 2 ) في أهلها . . . ثم
ذكر ( 3 ) ما عرضت عليه الخثعمية من الإبل مع ما رأى من جمالها ، فأقبل
إليها فلم ير منها من الإقبال عليه ( 4 ) آخرا كما رأى منها أولا وقال : هل لك
فيما قلت لي ؟ قالت : لا ، كان ذلك مرة فاليوم لا ، فذهبت مثلا
[ وقالت - ] ( 5 ) أي شئ صنعت بعدي ؟ قال : انطلق بي أبي فزوجني آمنة
فأقمت عندها ثلاثا ، قالت : إني والله لست ( 6 ) بصاحبة ريبة ( 7 ) ولكني رأيت
نور النبوة في وجهك ، فأردت أن يكون في وأبى ( 8 ) الله إلا أن يجعله حيث
جعله ، وبلغ شباب قريش ما عرضت الخثعمية على عبد الله وتأبيه عليها ،
فذكروا ذلك [ لها - ] ( 9 ) فأنشأت تقول : ( الكامل )
هامش
( 1 ) في تاريخ الطبري 2 / 175 والروض الأنف 1 / 104 : تبغينه .
( 2 - 2 ) في الأصل : بامرأته .
( 3 ) يعني عبد الله بن عبد المطلب .
( 4 ) في الأصل : القول ، والتصحيح من طبقات ابن سعد 1 / 96 .
( 5 ) ليست الزيادة في الأصل .
( 6 ) في الأصل : ليست .
( 7 ) الريبة كديمة بالكسر : التهمة والشك .
( 8 ) في الأصل : أبا .
( 9 ) ليست الزيادة في الأصل .