وهب بن عبد بن قصي بن كلاب ( 1 ) : ( الوافر )
- تحمل هاشم ( 2 ) ما ضاق عنه * وأعيا أن يقوم به ابن بيض -
- أتاهم بالغرائر متأقات * من أرض الشام بالبر النقيض ( 3 ) -
- فأوسع أهل مكة من هشيم * وشاب الخبز باللحم الغريض -
- فظل القوم بين مكللات * من الشيزي وحائرها يفيض ( 4 ) -
فحسده أمية فكان منه ما كتبناه ( 5 ) في منافرتهما ، فيقال إن أول عداوة وقعت
بين هاشم وأمية بذلك السبب ، وقال عبد المطلب : ( المتقارب ) .
- أعود بمالي لهزلي قريش * وقد دانت ( 6 ) الحمس ( 7 ) سوالها -
- وبذلي لها الطعم عند المحول ( 8 ) * إذا أجدبت ( 9 ) توى ( 10 ) مالها -
- إذا هم بالجود بعد الأباء * فلا يأخذ النفس ( 11 ) عقالها ( 12 ) -
وكان عبد المطلب أحسن قريش وجها وأمدها جسما وأحملها حلما
وأجودها كفا لم يره ملك قط إلا شفعه .
هامش
( 1 ) قد مضى ذكر الأبيات الآتية وشرح غوامضها وتصحيح محرفاتها قبل - انظر ص 98
وحواشيها .
( 2 ) في الأصل : هاشما .
( 3 ) في الأصل : النفيض - بالفاء .
( 4 ) في الأصل : بفيض - بالباء الموحدة .
( 5 ) راجع ص 98 وما بعدها .
( 6 ) في الأصل : سانت .
( 7 ) الحمس كخمس لقب قريش .
( 8 ) المحول كسهول جمع المحل بالفتح وهو الجذب .
( 9 ) زيد الواو بعد أجدبت فحذفناها ليستقيم الوزن ( مدير ) .
( 10 ) توي المال من باب سمع : هلك .
( 11 ) في الأصل : لا يأخذ النفيس ، [ ولعل الصواب ما أثبتنا لأن ضمير عقالها يرجع إلى
النفس ، مدير ] .
( 12 ) في الأصل : غفالها .