عن سعيد بن عبد الله الاغطش ( 1 ) عن عبد الرحمن بن عائد الأزدي - هو ابن
قرط أمير حمص - عن معاذ بن جبل : ( سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يحل للرجل
من امرأته وهي حائض ؟ قال : ما فوق الإزار ، والتعفف عن ذلك أفضل ) *
وبحديث رويناه من طريق عبد الرحيم بن سليمان ثنا محمد بن كريب عن كريب
عن ابن عباس انه سئل عما يحل من المرأة وهي حائض لزوجها ؟ ) قال : سمعنا
والله أعلم إن كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كذلك : يحل ما فوق الإزار ، *
وبخبر رويناه من طريق محمد بن الجهم عن محمد بن الفرج ( 2 ) عن يونس بن محمد
ثنا عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة : ) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
سئل ما يحل للرجل من امرأته ؟ قال : ما فوق الإزار ) *
فنظرنا في هذه الآثار فوجدناها لا يصح منها شئ ، أما حديثا ميمونة فأحدهما
عن مخرمة بن بكير عن أبيه ولم يسمع من أبيه ، وأيضا فقد قال فيه ابن معين :
مخرمة هو ضعيف ليس حديثه ( 3 ) بشئ والآخر من طريق ندبة وهي مجهولة
لا تعرف ، وأبو داود يروي هذا الحديث عن الليث فقال : قال ندبة بفتح النون
والدال ومعمر يرويه ويقول : ندبة بضم النون واسكان الدال ، ويونس يقول بدية ، بالباء
المضمومة والدال المفتوحة والياء المشددة ، كلهم يرويه عن الزهري كذلك ، فسقط
خبرا ميمونة ) *
وأما حديثا عائشة فأحدهما من طريق عمر بن أبي سلمة ، وقد ضعفه شعبة ولم
هامش
( 1 ) الأغطش بالغين المعجمة والطاء المهملة والشين المعجمة ، وفي اليمنية بالعين
المهملة وهو تصحيف ، وسعيد هذا اختلف في اسمه فقيل سعد وقيل سعيد .
( 2 ) بالجيم وفي الأصلين بالحاء المهملة وهو تصحيف
( 3 ) أما أنه لم يسمع من أبيه فنعم ، وقيل أنه سمع منه حديثا واحدا هو
حديث الوتر ، وأما أنه ضعيف فلا ، فقد وثقه مالك واحمد وابن المديني وابن
سعد وغيرهم *