رابعهم : شيخنا الفقيه العلّامة الشيخ عبداللّه المازندراني « 1 » ، إذ جاء في إجازته العامّة ( 1 ) ما يلي :
أمّا بعد ، فإنّ جناب السيّد السند ، والكهف المعتمد ، عماد الملّة والدين ، ثقة الإسلام والمسلمين السيّد عبد الحسين ، نجل السيّد الأجلّ السيّد يوسف شرفالدين العاملي مجتهد مطلق في الأحكام الشرعيّة ، جامع لشرائط الإفتاء والقضاء من الاجتهاد والعدالة وغيرها ، يجب عليه أن يعمل بما يراه ، ويحرم عليه أن يرجع في أحكامالدين إلى مجتهد سواه ، ويجوز للعوام أن يقلّدوه في المسألة التي لا يعلم أنّه مخالف فيها لمن هو أعلم منه ، ولهم أن يترافعوا إليه ، فإنّه نافذ الحكم ، ممضى القضاء ، والرادّ عليه رادّ على اللّه - تعالى - وفّقنا اللّه وإيّاه لخدمة الدين ، وسلوك جادّة العلماء العاملين إنّه أرحم الراحمين .
خامسهم : شيخنا المقدّس الفقيه - البارع في سائر العلوم والفنون - الشيخ فتحاللّه الشيرازي ، المعروف بشيخ الشريعة الأصفهاني « 2 » ، إذ جاء في إجازته العامّة ( 2 ) ما يلي :
وقد أيّد اللّه هذاالدين المتين بالعلماء ، وجعلهم ورثة الأنبياء ، وفضّل نومهم على عمل الصلحاء .
- إلى أن قال : - وإنّ من هذه الروضة المرضيّة المخضرّة الأطراف ، والدوحة البهيّة الزاهرة الأكناف ، وغصن شجرة السيادة ، ونور حدقة السعادة ، صاحب الذهن الوقّاد ، والطبع النقّاد ، والقريحة القويمة ، والسليقة المستقيمة ، السالك أوضح المسالك ، في استنباط الفروع من المدارك ، العالم العامل النهيّ « 3 » ، التقيّ ، النقيّ ، المبرّأ من كلّ شين ،
شرح
( 1 ) المؤرّخة سلخ صفر سنة 1320 « 4 » .
( 2 ) المؤرّخة رابع شهر المحرّم الحرام سنة 1321 .
هامش
( 1 ) - . راجع ترجمته في أعيان الشيعة 69 : 8 ؛ معارف الرجال 18 : 2 ، الرقم 205 ؛ نقباء البشر 1219 : 3 - 1220 ، الرقم 1748 .
( 2 ) - . راجع ترجمته في أعيان الشيعة 391 : 8 - 392 ؛ معارف الرجال 154 : 2 ، الرقم 281 .
( 3 ) - . في « خ » : « البهي » .
( 4 ) - . في « خ » : « 1322 » .