إلى أصفهان ، وتوفّي فيها سنة 1325 ، ألحقه اللّه بدرجة آبائه الميامين « 1 » .
وأمّا السيّد الشريف محمّد جواد - بن آقا مجتهد بن السيّد صدر الدين - فقد ولد في أصفهان سنة 1273 وأصابه اليتم رضيعا ، ومع ذلك فقد فرع ذروة المجد ، فبلغ قمّة الشرف ، أخذ العلوم العربيّة ، والفنون الأدبيّة عن عدّة من جلّة العلماء الأعلام ، وقرأ المنطق والحكمة والعلوم العقليّة على جماعة تخصّصوا بها ، ووقف في سطوح الفقه والأصول على ثلّة من أعلام تلك الديار . . . ثمّ هاجر إلى النجف الأشرف فأخلى للعلوم الشرعيّة ذرعه ، وبذل فيها وسعه ، وعكف على أعلام الامّة ، وورثة المعصومين من الأئمّة ، كعمّه السيّد إسماعيل الصدر ، واستاذيه الإمامين : الخراساني صاحب الكفاية ، والهمداني صاحب مصباح الفقيه ، وربما وقف في الفقه على الشيخ محمّد حسين الكاظمي « 2 » صاحب هداية الأنام في شرح شرائع الإسلام ، وفي الأصول على الشيخ الميرزا حبيب اللّه الرشتي صاحب بدائع الأصول « 3 » فكرع من سائغ علومهم حتّى ارتوى .
ثمّ رجع إلى أصفهان فلازم حجّتي الإسلام وعلمي الأعلام : الشيخ محمّد باقر بن الشيخ محمّد تقيّ الأصفهاني ، وولده الشيخ محمّد حسين .
واستقلّ بعدهما بنفسه فكان في أصفهان أحد الأركان ، تناط به الثقة ، وتفوّض إليه الأمور .
وقد تشرّف بزيارة المشاهد المقدّسة في العراق سنة 1319 فرأيته ثمّة فأكبرته في
هامش
( 1 ) - . وأعقب ولدا يدعى السيّد وجيه اللّه ، ولد سنة 1312 ، وتوفّي سنة 1373 في أصفهان ولم يعقب . « ع »
( 2 ) - . ولد في الكاظميّة سنة 1230 وقد بلغ في الفقه مبلغا عظيما وتخرّج عليه جمع من جهابذة المجتهدين ، وكان من أكابر المراجع وأعاظمهم ، توفّي سنة 1308 . انتهى ملخّصا عن نقباء البشر ج 2 ص 665 . « ع »
( 3 ) - . عالم مؤسّس كان وحيد عصره في ابتكار الأفكار الحسنة والتحقيقات المستحسنة ، وحلاوة التعبير ورشاقة البيان ، كانت حوزته تعدّ بالمئات وأكثرهم من شيوخ العلماء وأفاضل الفقهاء ، وأمّا ورعه ونسكه وزهده فهو مالا يحدّه القلم ولا يصفه البيان ، ولد سنة 1234 وتوفّي سنة 1312 انتهى ملخّصا عن نقباء البشر ج 1 ص 357 . « ع »