وما كنت لأورد هذه الأبيات لولا أنّها تمثّل حنانا يوجب على أولاد هذين السيّدين وأحفادهما أن يتبادلوه بينهم في كلّ خلف .
وللسيّد صالح ترجمة مفصّلة في تكملة الأمل ص 233 ، وقد استطرد ذكره صاحب روضات الجنّات في غضون « 1 » ترجمة ولده السيّد صدر الدين فقال :
وكان أبوه الصالح من أفاخم رجال عصره ، وأجلّاء فضلاء قومه ، صاحب العزّة والكرامة بين فرقتي الموافق والمخالف ، جيّد الحفظ ، نقيّ العمل ، وقد انتقل في بعض وقائع تلك الديار مع قاطبة أهله وعياله الذين من جملتهم صاحب العنوان ، وكان هو إذ ذاك صبيّا لم يتجاوز أربع سنين ( 1 ) إلى أرض بغداد والكاظمين عليهما السلام فكان بها تحت ظلّ جناح والده المعظّم إلى أن بلغ مبالغ الرجال فتردّد على جملة من أفاضل علماء المشهدين ، وقرأ على جماعة ، منهم صهره المتقدّم صاحب كشف الغطاء إلى آخر كلامه « 2 » .
قلت : وكانت وفاة السيّد صالح في النجف الأشرف لتسع بقين من ذي الحجّة سنة 1217 قبل هلاك الجزار بأقلّ من سنتين ، ودفن في بعض حجرات الصحن المقدّس الحيدري حيث يزار « 3 » .
وخلفه أربعة من أبنائه الكرام ، كلّهم علماء أعلام : السيّد صدر الدين ، والسيّد محمّد عليّ ، والسيّد أبو الحسن ، والسيّد مهديّ ، ولكلّ منهم فروع باسقة ، وأفنان ناضرة تجمعهم أربع حدائق فيها ما تشتهي الأنفس وتلذّ الأعين .
شرح
( 1 ) بل كان في السادسة من عمره الشريف .
هامش
( 1 ) - . في غضون كلامه : أي في أثنائه . المعجم الوسيط : 655 ، « غ . ض . ن » .
( 2 ) - . روضات الجنّات 127 : 4 ، الرقم 358 .
( 3 ) - . وقد ترجمه في ج 2 من الكرام البررة ص 661 وما بعدها . وله ترجمة في أعيان الشيعة ج 7 ص 377 . « ع »