ابن يحيى ، عن سعيد بن يسار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المتمتع إذا حلق
رأسه يطليه بالحناء ؟ قال نعم ، الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء -
رددها على مرتين ، أو ثلاثة - قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عنها ، فقال : نعم
الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء ( 1 ) .
وبالاسناد عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : ولد لأبي
الحسن ( عليه السلام ) مولود بمنى فأرسل إلينا يوم النحر بخبيص فيه زعفران وكنا قد
حلقنا ، قال عبد الرحمن : فأكلت أنا ، وأبي الكاهلي ومرازم أن يأكلا وقالا : لم
نزر البيت ، فسمع أبو الحسن ( عليه السلام ) كلامنا ، فقال لمصادف - وكان هو الرسول الذي
جائنا به - : في أي شئ كانوا يتكلمون ؟ قال : أكل عبد الرحمن وأبى الآخران ،
وقالا : لم نزر بعد ، فقال : أصاب عبد الرحمن ، فقال : أما تذكر حين اتينا به في
مثل هذا اليوم فأكلت أنا منه وأبى عبد الله أخي أن يأكل منه فلما جاء أبى حرشه
على فقال : يا أبت إن موسى أكل خبيصا فيه زعفران ولم يزر بعد ، فقال أبى :
هو أفقه منك أليس قد حلقتم رؤوسكم ( 2 ) .
وروى الشيخ هذين الخبرين معلقين عن محمد بن يعقوب بالطريقين ( 3 ) .
وعن محد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن
يونس مولى على - هو يونس بن عبد الرحمن - عن أبي أيوب الخزاز قال : رأيت
أبا الحسن ( عليه السلام ) بعد ما ذبح حلق ثم ضمد رأسه بمسك وزار البيت وعليه قميص
وكان متمتعا ( 4 ) .
محمد بن علي ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن
هامش
( 1 ) و ( 2 ) الكافي باب ما يحل للرجل من اللباس والطيب إذا حلق قبل أن يزور
تحت رقم 1 و 4 .
( 3 ) في التهذيب باب الحلق تحت رقم 25 و 26 .
( 4 ) الكافي الباب المذكور السابق تحت رقم 3 .