المقصد التاسع
الجماعة وفيه فصول الفصل الأول
تستحب الجماعة في جميع الفرائض غير صلاة الطواف ، فإن الأحوط
لزوما عدم الاكتفاء فيها بالاتيان بها جماعة مؤتما ، ويتأكد الاستحباب في
اليومية خصوصا في الأدائية ، وخصوصا في الصبح والعشائين ولها ثواب
عظيم ، وقد ورد في الحث عليها والذم على تركها أخبار كثيرة ، ومضامين
عالية ، لم يرد مثلها في أكثر المستحبات .
( مسألة 772 ) : تجب الجماعة في الجمعة والعيدين مع اجتماع
شرائط الوجوب وهي حينئذ شرط في صحتها ، ولا تجب بالأصل في غير
ذلك ، نعم قد تجب بالعرض لنذر أو نحوه ، أو لضيق الوقت عن إدراك
ركعة إلا بالائتمام ، أو لعدم تعلمه القراءة مع قدرته عليها أو لغير ذلك .
( مسألة 773 ) : لا تشرع الجماعة لشئ من النوافل الأصلية وإن
وجبت بالعارض لنذر أو نحوه ، حتى صلاة الغدير على الأقوى ، إلا في
صلاة العيدين مع عدم اجتماع شرائط الوجوب ، وصلاة الاستسقاء .
( مسألة 774 ) : يجوز اقتداء من يصلي إحدى الصلوات اليومية
بمن يصلي الأخرى ، وإن اختلفا بالجهر والاخفات ، والأداء والقضاء ،
والقصر والتمام وكذا مصلي الآية بمصلي الآية وإن اختلف الآيتان ، ولا
يجوز اقتداء مصلي اليومية بمصلي العيدين ، أو الآيات ، أو صلاة الأموات
بل صلاة الطواف على الأحوط وجوبا ، وكذا الحكم في العكس ، كما لا