بقاء من بقاه . ( 1 )
فلم يأت بشئ لذلك . ( 2 )
هامش
( 1 ) كذا في نسخة الأصل ( ألف ) ونسخة ( د ) . وفي نسخة ( ب ) وما علمه الله من بقاه فريقا
وفي نسخة ( ج ) مثل بقاء فريقاه . وقد أسقطت نسخة ( ح ) هذه العبارة في يعني إن علم الله
تعالى ببقاء من أبقاه الله ، هو السبب في بقاءهم ، لأن علم الله عين إرادته ، فلا تختلف .
( 2 ) كذا في ( ح ) ولم يرد في سائر النسخ .