الخمس والزكاة ، بناء على جريان التبرع فيهما ( 1 ) .
ويمكن دعوى : أن الأثر إن كان منحصرا بالآثار العقلائية ، فالأمر كما
أشير إليه ، وأما إذا كان أعم منها ومن الثواب الأخروي والتقرب إلى
سلطان فيما إذا استناب عنه فضولا ، فهو متوقف على الإجازة والرضا
بالفعل الصادر من الفضولي ، وفي كفاية ذلك لجريان الفضولي نظر ،
والأمر سهل .
هامش
1 - منية الطالب 1 : 212 / السطر 22 .