شرح
المانعة ( 1 ) .
ويشكل العمل بهذه الروايات ، لأجل إباء قوله ( عليه السلام ) : الغناء مما وعد
الله عليه النار ( 2 ) عن مثل هذا التقييد .
ولأجل أن المطلقات الكثيرة الواردة في المقامات المختلفة
البالغة إلى حد التواتر ( 3 ) والأكثر ، تأبى عن التقييد برواية ، فإن من
المحتمل قويا كون روايات أبي بصير ، رواية واحدة مختلفة الاسناد إلى أبي
بصير ، فيلزم التعارض ، ولا تقاوم هي ذاك قطعا .
ولأجل إعراض القدماء ( 4 ) ، في احتمال قوي لما سمعت منا ، وعمل
المتأخرين كالمحقق والعلامة ( 5 ) ، لا يورث شيئا كسرا وجبرا .
نعم ، ولأجل احتمال كون الغناء في المستثنى المرتبة الأولى منه
على ما عرفت من بعض البحث فيه .
هامش
1 - وسائل الشيعة 17 : 303 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 99 .
2 - الكافي 6 : 431 / 4 ، وسائل الشيعة 17 : 304 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ،
الباب 99 ، الحديث 6 .
3 - وسائل الشيعة 17 : 120 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 15 ، و 17 : 303
كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 99 .
4 - الكافي في الفقه : 281 ، المقنعة : 588 ، السرائر 2 : 222 .
5 - المختصر النافع : 116 ، تذكرة الفقهاء 1 : 582 / السطر 22 .