مسألة 2 : الماء المطلق لا يخرج بالتصعيد عن الاطلاق . نعم ، لو مزج
معه غيره وصعد ربما يصير مضافا ، كماء الورد ونحوه ، كما أن المضاف
المصعد ، قد يكون مضافا . والمناط هو حال الاجتماع بعد التصعيد ، فربما
يكون المصعد الأجزاء المائية ، وبعد الاجتماع يكون ماء مطلقا ، وربما
يكون مضافا .
شرح
حكم الماء المصعد
قوله مد ظله : لا يخرج . قد تحرر منا ممنوعية تدخل الفقيه في تشخيص المصاديق والصغريات ، بعد كون الأمر موكولا إلى العرف ( 1 ) ، ضرورة أنه ربما يتوهم العرف أن تشخيصه مورد للاتكاء شرعا ، فيتبعه على خلاف ما تشخصه أنفسهم . فأمثال هذه المسائل والبحث حولها من اللغو المنهي عنه ، لعدم حجية نظر الفقيه فيها ، ويستتبع أحيانا إيقاعهم في خلاف ما هو المتبع عند الفقهاء ، كما هو واضح .هامش
1 - تعليقة على العروة الوثقى : 40 - 42 .