التنقيح في شرح العروة الوثقى تقريرا لأبحاث السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي - الطهارة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — صفحة 5

والأخبار في الحث عليه كثيرة ، وفي بعضها أنه يكون طهارة له من الجمعة إلى الجمعة ( 1 ) ، وفي آخر : « غسل يوم الجمعة طهور وكفارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة إلى الجمعة » ( 2 ) . وفي جملة منها التعبير بالوجوب ، ففي الخبر : إنه واجب على كل ذكر أو أُنثى من حر أو عبد ( 3 ) ، وفي آخر : عن غسل يوم الجمعة فقال ( عليه السلام ) : « واجب على كل ذكر وأُنثى من حر أو عبد » ( 4 ) وفي ثالث : « الغسل واجب يوم الجمعة » ( 5 ) وفي رابع قال الراوي : « كيف صار غسل الجمعة واجباً ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنّ الله أتمّ صلاة الفريضة بصلاة النافلة . . . . إلى أن قال : وأتمّ وضوء النافلة بغسل يوم الجمعة » ( 6 ) وفي خامس : « لا يتركه إلَّا فاسق » ( 7 ) وفي سادس : « عمّن نسيه حتى صلَّى قال ( عليه السلام ) : إن كان في وقت فعليه أن يغتسل ويعيد الصلاة وإن مضى الوقت فقد جازت صلاته » ( 8 ) إلى غير ذلك ، ولذا ذهب جماعة