بن جهينة الجهني ( 1 ) قال ابن حجر : " قال ابن مندة ذكره البخاري في الصحابة
وذكره إسحاق بن سويد الرملي في أعراب بادية الشام ممن له صحبة ، وكان ينزل
بالمروة وكان يقعد في أصلها الشرقي ويرجع نصف النهار إلى الدومة التي بني عليها
المسجد ، فكان يدور بين هذين الموضعين ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) حين رآه وأعجبه
سلني أعطك " ( راجع الإصابة 3 : 41 / 6089 وأسد الغابة 4 : 153 و 154 ونشأة
الدولة الاسلامية : 260 ) .
" الجهني " بضم الجيم وفتح الهاء وفي آخرها نون هذه النسبة إلى جهينة ،
وهي قبيلة من قضاعة واسمه : زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة
كانت مساكنهم بين ينبع ويثرب في متسع برية الحجاز من ديارهم : تندد ، وادي
غوى ، يحال ، لظى ، أديم ، الصفراء . ومن جبالهم : الأشعر والأجرذ وبرقة رواوة
والحصير وبواط وآراة وقدس ، ومن مياههم مشعر ، وقد تقدم الكلام فيهم ( وراجع
اللباب 1 : 317 والأنساب للسمعاني 3 : 439 ونهاية الإرب : 206 و 207 ومعجم
قبائل العرب 1 : 216 وجمهرة أنساب العرب : 444 - 445 ) .
" بسم الله الرحمن الرحيم " كذا في الطبقات وأسقطه في معجم البلدان .
" هذا ما أعطى الرسول عوسجة . . . " كذا في الطبقات ، وفي المعجم ووفاء
الوفا " هذا ما أعطى محمد النبي عوسجة . . " وفي البداية والنهاية " هذا ما أعطى
محمد رسول الله عوسجة . . " .
" من ذي المروة " قال السمهودي في وفاء الوفا 2 : 373 وفي ط 4 : 1305 : ذو
المروة بلفظ أخت الصفا على ثمانية برد من المدينة وقال المجد : هي قرية بوادي
هامش
( 1 ) وراجع جمهرة الأنساب لابن حزم : 445 قال : وعوسجة بن حرملة بن جذيمة بن . . . مالك بن غطفان
عقد له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على ألف رجل من بني جهينة وأقطعه ذا أمر وفي الإصابة 3 : 41 : وأقطعه دامر
بالدال المهملة . وفي وفاء الوفا : 1131 كما في الجمهرة ذو أمر بفتحتين واد بطريق فيد إلى المدينة .