وتخريج المناسبة يسمى بتخريج المناط : أي تعيين العلة بإبداء مناسبة بين المعين والحكم مع الاقتران بينهما ، كالإسكار في حديث : « كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام » [ الترمذي 1861 ] فهو لإزالته العقل مناسب للحرمة .
« الموسوعة الفقهية 25 / 335 » .
المناسب المؤثر :
وهو ما ورد النص أو الإجماع بتأثيره في الحكم ، كالطواف في حديث الهرة .
« الواضح في أصول الفقه ص 238 » .
المناسب الملائم :
أي الملائم لتصرفات الشارع ، بأن يكون بنى أحكاما مشابهة على مثل ذلك الوصف ، كتعليل سقوط قضاء الصلاة عن الحائض بمشقة تكرر ذلك كل شهر .
« الواضح في أصول الفقه ص 239 » .
المناسبة :
لغة : هي الملائمة ، يقال : « الملابس الصوفية مناسبة لفصل الشتاء » : أي ملائمة له ، وهذه اللئالي مناسبة لهذا العقد :
أي ملائمة له ، والوصف مناسب للحكم : أي ملائم له .
وفي الاصطلاح : المناسب عند الأصوليين : هو المقصود في باب التعليل ، ومنه يؤخذ تعريف المناسبة .
- وعرّفه البيضاوي : بأنه ما يجلب للإنسان نفعا أو يدفع عنه ضررا .
- وعرّفه ابن الحاجب : بأنه وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح أن يكون مقصودا من حصول مصلحة أو دفع مفسدة .
- وعرّفه الآمدي بما يقرب من هذا .
« الموجز في أصول الفقه ص 225 » .