والنسك - في الأصل - غاية العبادة ، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة فوق العبادة .
« دستور العلماء 3 / 354 ، والمطلع ص 156 ، والروض المربع ص 192 » .
المناشدة :
نشد الضالة : طلبها وعرّفها ، ونشدتك اللَّه : أي سألتك باللَّه ، والمناشدة : المطالبة باستعطاف ، وناشده مناشدة : حلف .
وقول النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « إني أنشدك عهدك . » : أي أذكرك ما عاهدتنى به ووعدتني وأطلبه منك .
والمناشدة أيضا تكون بمعنى : الإنذار ، لكن مع الاستعطاف ، وهو طلب الكف عن الفعل القبيح .
يقول الفقهاء : يقاتل المحارب ( أي قاطع الطريق ) جوازا ، ويندب أن يكون قتاله بعد المناشدة ، بأن يقال له ( ثلاث مرات ) : « ناشدتك اللَّه إلا ما خليت سبيلي » .
« الشرح الصغير 4 / 493 ط دار المعارف ، والموسوعة الفقهية 6 / 328 » .
المناضلة :
- بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة - : الرمي بالنّشاب والنبل ، وقيل : « المناضلة » : المغالبة .
« المغني لابن باطيش ص 409 ، والإقناع 4 / 61 » .
المناظرة :
لغة : من النظير أو من النظر بالبصيرة .
واصطلاحا : جاء في « التعريفات » : هي النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب ، وقد يكون مع نفسه .
« التعريفات ص 207 ، والكيات ص 849 » .
المنافع :
واحدتها : منفعة ، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا ،