الشباش :
هو طائر يخيط الصائد عينيه ويربط . ذكره الشيخ في « المغني » .
« المطلع 386 » .
الشّب :
وأمّا الشّبّ فهو من الجواهر التي أنبتها اللَّه تعالى في الأرض يدبغ به يشبه الزّاج والسماع الشب - بالياء - وقد صحفه بعضهم فقال : « الشّثّ ، والشّثّ » : شجر مرّ الطعم ولا أدرى أيدبغ به أم لا .
قال الخليل : الشب : حجارة منها الزاج ، وهو أبيض له بصيص شديد ، والشّثّ : شجر طيب الريح مر الطعم .
قال أبو الدقيش : منهن مثل الشّثّ يعجب ريحه وفي غيبة مرّ المذاقية والطَّعم .
« الزّاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 39 ، والمصباح المنير ( شبب ) ص 115 » .
الشّبح :
قال المناوي : مثال الشيء في خفاء .
وفي « المصباح » : الشبح : الشخص ، والشبحة : ما يمد بين العقابين .
والعقابان : عودان ينصبان مغروزين في الأرض يمد بينهما المضروب أو المصلوب .
« المصباح المنير ( شبح ) ص 115 ، والتوقيف ص 422 ، والمغرب 243 » .
الشّبر :
- بتحريك الباء ، وسكونها - : العطاء .
والشّبر : ما بين طرفي الخنصر والإبهام بالتفريج المعتاد ، والجمع : أشبار ، مثل : حمل وأحمال .
فائدة :
البصم - بضم الباء الموحدة ، وسكون الصاد المهملة - :
ما بين الخنصر والبنصر ، والعتب - بعين مهملة وتاء مثناة من