كافى و نه در جاى ديگر از كتب ديگر شيعه هيچ كجا يافت نمىشود .
از اين زننده تر ، جهل و نادانى او نسبت به رجال و تاريخ شيعه است . در ترجمه صحابى پيغمبر ( ص ) مرد شيعى بزرگ ، سلمان فارسى گويد : بسيارى از شيعيان هنگام بازگشت از كربلا قبرش را در قريهء « اسبندور » مدائن ، زيارت مىكنند . و برخى از آنها ( 1 ) گويند او در مجاورت اصفهان ، دفن شده است و در صفحهء 268 گويد : و مقداد كه در مصر از دنيا رفت و در مدينه به خاك سپرده شد و حذيفة اليمان كه با پدر و برادرش در جنگ احد كشته شدند و در مدينه دفن گرديدند . و در صفحهء 268 گويد : كلينى در بغداد درگذشت و در كوفه دفن شد ( 2 ) و از تبصرة العوام سيد مرتضى رازى ، يكى از بزرگان قرن هفتم ، زياد نقل كرده و اين نقلها را همه به شريف علم الهدى ، سيد مرتضى با تاريخ وفات 436 ه نسبت داده است .
شايد ما بتوانيم دربارهء محتويات كتاب او كه پر از اباطيل و مجعولات است در تأليفى جداگانه مشروحا سخن گوئيم و فساد مطالب صفحات :
20 ، 21 ، 24 ، 34 ، 43 ، 47 ، 59 ، 60 ، 63 ، 72 ، 77 ، 80 ، 83 ، 91 ، 92 ، 100 ، 101 110 ، 111 ، 114 ، 115 ، 122 ، 126 ، 128 ، 151 ، 158 ، 161 ، 170 ، 174 ، 185 ، 192 208 ، 211 ، 235 ، 268 ، 280 ، 282 ، 284 ، 295 ، 296 ، 304 ، 320 و 329 - كتاب او ، و ديگر جاهاى آن را با استدلال ، توضيح دهيم .
بر مترجم كتاب نبايد پوشيده بماند كه ما به دستهاى امين او ! بر ودائع علم ، كه در اين كتاب با آنها بازى كرده و بر قباحتش افزوده است ، آشنا هستيم او بايد بداند كه ما فهميديم چگونه در تحريف كتاب كوشيده و مطالب سطور آن را زشتتر و ناموزونتر ساخته و آنچه روحيهء پستش آن را مىپسنديده ، بر آن افزوده است .
هامش
( 1 ) كاش بما مىگفت ، مقصود از اين برخى كيانند ؟ .
( 2 ) بيچاره نمىدانسته كه ( باب الكوفه ) يكى از محلات بغداد است نه شهر كوفه .