لَوَازِمِ الْحَيَاةِ .
وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ { أَصْدَقُ الْأَسْمَاءِ : حَارِثٌ وَهَمَّامٌ } فَكُلُّ آدَمِيٍّ حَارِثٌ وَهَمَّامٌ .
أَيْ عَامِلٌ كَاسِبٌ ، وَهُوَ هَمَّامٌ .
أَيْ يَهِمُّ وَيُرِيدُ .
فَهُوَ مُتَحَرِّكٌ بِالْإِرَادَةِ .
وَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ { مَثَلُ الْقَلْبِ : مَثَلُ رِيشَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضِ فَلَاةٍ وَلَلْقَلْبُ أَشَدُّ تَقَلُّباً مِن القِدْرِ إذَا اُسْتُجْمِعَتْ غَلَيَاناً } .
فَلَمَّا كَانَتْ الْإِرَادَةُ وَالْعَمَلُ مِنْ لَوَازِمِ ذَاتِهَا .
فَإِذَا هَدَاهَا اللَّهُ : عَلَّمَهَا مَا يَنْفَعُهَا وَمَا يَضُرُّهَا .
فَأَرَادَتْ مَا يَنْفَعُهَا ، وَتَرَكَتْ مَا يَضُرُّهَا .
فَصْلٌ :
وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ قَدْ تَفَضَّلَ عَلَى بَنِي آدَمَ بِأَمْرَيْنِ ، هُمَا أَصْلُ السَّعَادَةِ :
أَحَدِهِمَا : أَنَّ كُلَّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ { كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ .
فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُنْتِجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ .
هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا } } قَالَ تَعَالَى { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ } .
مجموعة الفتاوى — صفحة 295
مساهمون: ابن تيمية
ص٢٩٥