دست كشيدن از ديانت اسلام كه خداوند سبحان مىفرمايد : « ما مقدّرات و نتيجهء كردار نيك و بد هر انسانى را به گردنش افكنديم » مطالعه مىكردم كه دلم سوخت و غم و اندوه بر من چيره شد . »
عرض كرديم : اى فرزند رسول خدا ! لطفا شمّهاى از آنچه كه مىدانيد ما را آگاه فرمائيد ، فرمود : خداوند در مورد قائم ما سه امر را كه دربارهء سه تن از پيامبران به اجرا درآورده عملى سازد ولادت او را همچون ولادت موسى ( ع ) پنهان قرار داده و غيبت او را چون غيبت عيسى ( ع ) و طول عمر وى را چون طول عمر نوح ( ع ) مقدّر فرموده است و بعد از آن عمر بندهء شايسته خود يعنى خضر ( ع ) را دليل بر عمر او قرار داده است .
عرض كردم : اى فرزند رسول خدا ( ص ) ! اين مطالب را براى ما شرح دهيد . فرمود : امّا ولادت موسى ، وقتى فرعون پىبرد كه نابودى فرمانروائى او بدست حضرت موسى ( ع ) خواهد بود ، پيشگويان را احضار كرد و آنها فرعون را بر نسب و نژاد حضرت راهنمائى كردند و گفتند : او از نسل بنى اسرائيل است ، فرعون به مأموران خود دستور داد همچنان شكم زنان باردار بنى اسرائيل را بشكافند ( تا مانع تولّد وى گردند ) تا آنكه بيست و چند هزار نوزاد را بدينسان سر بريدند ولى از آنجا كه خداوند ارادهء حفظ او را داشت نتوانستند به وى دست يابند و او را بكشند .
همچنين بنى اميه و بنى عباس وقتى فهميدند زوال حكومت و نابودى فرمانروايان و جبّاران آنها بدست حضرت قائم ( ع ) است به دشمنى با ما برخاستند و به روى اهل بيت رسول اللّه ( ص ) شمشير كشيدند و به اميد دستيابى بر كشتن قائم ( ع ) كمر به نابودى ذرّيهء پيامبر بستند . ولى خداوند سبحان اجازه نداد كه امر وى بر ظالمى آشكار شود تا آنكه نور خود را كامل گرداند هرچند بر مشركان ناگوار آيد .
امّا ماجراى غيبت عيسى ( ع ) ، يهود و نصارى جملگى برآنند كه وى كشته شده امّا خداوند آنان را در قرآن تكذيب نموده آنجا كه مىفرمايد :
« آنها نه او را كشتند و نه بر دار زدند بلكه در اين امر به اشتباه افتادند » « 1 »
هامش
( 1 ) - نساء - 156 .