س 10 - شخصي متهم است بقتل عمدى ، لكن يكى از أولياء دم ( همسر مقتول )
گذشت خود را اعلام نموده واظهار رضايت كرده خواهشمند است بفرمائيد كه از نظر شرع
مقدس اسلام رضايت يكى از أولياء دم موجب اسقاط قصاص مىگردد يا خير ؟
ج - همسر مقتول ، در قتل عمدى حق قصاص ندارد وگذشت أو هم بي اثر مىباشد .
س 11 - ولى دم زن مقتوله ، طلب قصاص از قاتل مىنمايد ونصف دية را كه بايد به قاتل
رد نمايد اظهار مىدارد كه ندارد وقاتل هم فقط براي قصاص حاضر است وبه دية راضى
نمىشود فعلا تكليف چيست ووظيفة حاكم در اين مورد چه مىباشد ؟
ج - در فرض سئوال ، كه ولى مقتوله قادر بر أداء نصف دية مرد نيست نمىتواند
قصاص كند وفقط مىتواند دية زن را كه نصف دية مرد است از قاتل مطالبه كند وقاتل نيز
ملزم به أداء دية زن است وحق اين كه با امتناع از أداء دية تقاضاى قصاص كند ندارد .
س 12 - آيا اگر بعضي از أولياء دم صغير وبعض ديگر كبير باشند وآنها كه
كبير هستند تقاضاى قصاص مىنمايند وحاضر به پرداخت سهم صغار از دية مىباشند وقيم
آنها هم موافق با اين امر مىباشد آيا در چنين صورتي قصاص جايز است يا بايد تا بلوغ صغار
صبر كرد ؟
ج - در صورتي كه هر يك از كبار أولياء كه تقاضاى قصاص دارد سهم صغار را از دية
بپردازد أقوى جواز قصاص است وموافقت قيم لازم نيست .
س 13 - شخصي با زنى نزاع كرده ودر حال نزاع با ضرب بيل چشم زن را از حدقه ناقص
نموده چون تشكيل آبادي منحصر به اين دو خانوار است هيچ گونه شاهد موجود نيست فقط
بوسيلة پاسگاه محل ، مضروبه حمل به بيمارستان شده بعد از افاقه از اغماء وبهبودى
جراحت ، مدعى ، براي اثبات مدعاى خود قسم ياد كرده ، توضيح اين كه چشم مشار إليها از بيخ
كنده شده وجانى فقط در مقابل دية از عوض جنايت تسليم شده وتنها عيال جانى اظهار
داشته كه شوهرم نزاع مىكرد ، آيا با اين شرائط ، جانى قصاص مىشود يا نه ؟
ج - از قضية شخصية اطلاع ندارم بطور كلى اگر جنايت مرد جانى طبق موازين شرعيه
در نزد حاكم شرع جامع الشرائط ثابت شود كه عمدا بوده ، زن مىتواند قصاص كند مشروط