1 - آيا ولى مقتول اجازه قصاص دارد يا خير ؟
2 - در درجه أول ، حق قصاص با برادر وپسر مقتول مىباشد يا خير ؟
3 - آيا پسر برادر مقتول هم از نظر اسلام حق قصاص دارد يا خير ؟
ج - در فرض سئوال ، اگر عمدى نزد حاكم جامع الشرائط ثابت شود حق قصاص
منحصر به فرزندان وورثه مقتول است وبرادر وفرزند برادر در قصاص حقي ندارند وچنانچه
ورثه مقتول قبلا عفو نكرده باشند مىتوانند از حاكم تقاضاى قصاص كنند ونيز مىتوانند
بر گرفتن دية با قاتل توافق كنند .
س 8 - شخصي چندين بار ، مرتكب قتل شده كه يك بار آن با دعاى خود قاتل ،
خطائى بوده كه باصطلاح ، تفنگ ، خود رو شده وبار ديگر فردى ديگر را عامدا هدف قرار
داده ودر اثر أصابت تير به سينه أو كشته شده وبار سوم در همان حادثه برادر مقتول را هدف قرار
مىدهد ودر اثر أصابت گلوله يك چشم أو از بين مىرود ونابينا مىشود وبعلاوة پاى أو مورد
أصابت قرار گرفته واين جريانات را خود قاتل اعتراف دارد وشهود واهالى محل هم
شهادت مىدهند وچون ورثه مقتول صغيرند حكم شرعي را بيان فرمائيد .
ج - در فرض سئوال ، در مورد قتل عمدى بايد قاتل ، خود را در اختيار أولياء مقتول ، قرار
دهد ودر مورد قتل خطائى ، وجنايت بر اعضائى كه قصاص ندارد بايد دية را به أولياء وورثه
مقتول يا مجروح بدهند ودر صورتي كه تمام ورثه مقتول ، صغير باشند بايد قصاص بماند
تا آنها كبير شوند واگر يكى از ورثه مقتول كبير باشد مىتواند اقدام به قصاص نمايد وبعد
از كبير شدن صغار ورثه مقتول عمدى ، چنانچه راضى به قصاص نشدند دية سهم آنها
را تحمل نمايد واگر تمام ورثه مقتول عمدى كبير باشند مخيرند بين قصاص يا اخذ دية ؟
س 9 - اگر شخصي أعمى با علم وعمد فردى را كشت آيا قصاص مىشود يا دية
پرداخت مىگردد وبر فرض دية ، پرداخت آن ، به عهده چه كسى خواهد بود ؟
ج - بعيد نيست حكم قتل عمدى أعمى ، قصاص باشد نظير قتل عمدى بصير ، لكن
أولى وأحوط آن است كه اگر قاتل ، حاضر به دادن دية شد أولياء مقتول قصاص را به دية
مصالحه كنند زيرا كه بعض علماء اعلام رضوان الله عليهم قائل به تعيين دية مىباشند
واشخاصى كه حكم به دية فرمودهاند دية را بر عاقله أعمى مىفرمايند واگر عاقله نبود
يا نداشت بر خود أعمى واگر أو هم نداشت بر بيت المال .