ج - در مواردى كه قصاص جايز است حق شرعي مجروح است واما در مواردى كه
مجروح حق قصاص ندارد فقط حق گرفتن دية از جانى را دارد .
س 3 - در مورد قتل عمدى چه اشخاصى حق قصاص دارند ؟
ج - كساني كه وارث مقتول هستند يعنى هر كس كه از ميت مال را به ارث مىبرد حق
قصاص دارد مگر زوج وزوجه كه حق قصاص ندارند .
س 4 - آيا در ثبوت حق قصاص تفاوتى بين اين كه مقتول صغير باشد يا كبير هست يا نه ؟
ج - در اين حق صغير حكم كبير را دارد هر چند لحظه أول ولادتش باشد .
س 5 - اگر فرزندى كه در رحم مادر است وخلقتش تمام وروح در أو دميده شده باشد
عمدا بقتل برسد آيا حق قصاص ثابت است يا خير ؟
ج - فرزندى كه هنوز متولد نشده چنانچه عمدا بقتل برسد دية دارد وقصاص در موردى
است كه زنده متولد شود وپس از آن بقتل برسد .
س 6 - اگر كسى را بكشند وورثه مقتول بعضي صغيرند وبعضي كبير وصغار ولى
شرعي ندارند آيا كبار از ورثه حق قصاص دارند با اين تعهد كه صغار پس از كبير شدن
چنانچه خواستار دية شدند سهم آنها را از دية پرداخت نمايند واگر صغار ولى شرعي داشته
باشند چه حكمي دارد ؟
ج - مشهور اين است كه در صورت تعدد أولياء دم هر يك از آنها بدون حاجت به اذن
ديگران حق قصاص دارند واين قول به نظر حقير أقوى است بنابر اين اگر بعضي از أولياء ،
صغير يا غائب باشند كبار وحاضرين مىتوانند قصاص كنند وحق صغير يا غائب را متعهد
شوند كه اگر بعد از بزرگ شدن يا حضور ، راضى به قصاص نشدند ودية خواستند سهم آنها
را بدهند واگر عفو كردند سهم دية آنها را به وارث قاتل بدهند .
س 7 - شخصي يك فرد مسلمان را به قتل رسانده وقاتل يقينا شناسائى شده ولى
در زمان رژيم منفور وقانون سابق ، قاتل را ، بوسيلة پارتى وپول ، محكوم به پانزده سال زندان نمودهاند
ومجددا رژيم سابق براي قاتل ، پنج سال بخشش داده وحاليه مدت زندان قاتل ،
تمام شده وقاتل با اين عمل خلاف اسلام وجرم بزرگ ، آزاد مىگردد مستدعى است حكم الله را در موارد ذيل بيان فرمائيد :