در صورت توقف دعوى سرگردان بوده ووضعش مشخص نيست وبينه هم ندارد
وظيفة حاكم شرع در صورت تقاضاى زوجه چيست ؟
ج - زوج كه ادعاى قيد زائد ، ( موقت بودن ) را در عقد نكاح مىكند ، بايد بر دعواي خود
بينه اقامه كند واگر نكرد ، حق قسم دادن زوجه را دارد ، اگر زوجه قسم بخورد ، عقد
محكوم به دوام است وآثار عقد دائم بر آن مترتب مىشود ، وچنانچه زوج حاضر به استحلاف
نشود ، واجب است نفقه زوجه را بپردازد واگر حاضر به استحلاف شد وزوجه قسم نخورد ،
عقد محكوم به انقطاع است .
س 38 - زنى از خانه شوهرش به منزل پدر خود رفته وشش ماه بلكه زيادتر در آنجا مانده
ومىگويد شوهرم مرا از منزل بيرون كرده وبر اين أساس ، ادعاى نفقه مدت فوق را مىنمايد
شوهر مىگويد من أو را بيرون نكردهام وخودش بدون رضايت من بيرون رفته وعلى هذا
استحقاق نفقه ندارد وهيچ كدام بر قول خود شاهد ودليل ندارند در اين صورت نفقه أيام
گذشته به زن مىرسد يا نه ؟
ج - در فرض سئوال كه زوجه اقرار دارد در منزل زوج نبوده اگر بينه اقامه كند كه زوج
أو را بيرون كرده ومانع از آمدن به خانه بوده حق نفقه دارد واگر بينه ندارد حق دارد زوج
را قسم بدهد واين نزاع موضوعي است واحتياج به مرافعه شرعيه دارد .
س 39 - زيد زن خودش را طلاق داد بعد از طلاق به قصد رجوع به مطلقه گفت بيا برو
خانه واصرار كرد ليكن زن قبول نكرده فرار نمود وبر اين گفته ، زيد شاهد هم دارد ، آيا
براي رجوع ، لفظ رجعت بايد گفته شود يا هر لفظي كه بر رجوع دلالت كند كافى است ؟
ج - در فرض سئوال ، زن در عده رجعيه ، حق سكونت در خانهاى كه بوده از زوج دارد ولذا
مجرد گفتن زوج به زوجه برو خانه ، دلالت بر رجوع ندارد ولى چنانچه بعدا زوج در عده
بگويد من اين كلمه را به قصد رجوع گفتم اين گفتار فعلى أو رجوع است اما اگر اين ادعا
را بعد از عده بنمايد مسموع نيست .
س 40 - زن شوهردارى وضع حمل مىكند واعلام مىدارد كه مولود مربوط به شوهر وى
نيست واز يك رابطه نا مشروع به دنيا آمده وشوهر نيز أو را تصديق كرده وبالاتفاق نفى ولد
مىكنند ، حال بفرمائيد آيا در مورد سئوال لعان جارى مىشود يا خير ؟