اين زن تذكر داده شده كه اين ازدواج ، در عده وباطل است ، توجهى نمىكند ،
اكنون ازدواج با مرد دومى چگونه است ؟ واگر اشخاصى بتوانند اين ازدواج را به هر
عنواني به هم بزنند جائز است يا نه ؟ .
ج - مردى كه قبلا زن را صيغه كرده تكليف شرعي ندارد مگر نهى از
منكر كه اگر احتمال تأثير بدهد ومفسدهاى بر آن مترتب نباشد ، بايد نهى از منكر
كند واشخاص هم در صورتي كه علم داشته باشند كه مىتوانند نهى از منكر با
اين دو شرط بكنند بايد نهى از منكر نمايند ، ولى اگر اين عمل ، قابل حمل بر
صحت باشد ، مثل اين كه محتمل باشد كه زن نسبت به مرد أولى ، مدخول بها نباشد
يا اين كه با مرد دوم ، پس از گذشتن عده ، ازدواج كرده باشد ويا اين كه با جهل
به حكم يا به موضوع ، ازدواج كرده ودر عده ، نزديكى واقع نشده باشد وبعد تجديد
عقد كرده باشند ، گفتن لازم نيست .
س 13 - متجاهر به فسق ، از نظر اسلام ، حرمت دارد يا نه ؟ .
ج - اگر مقصود اين است كه احترام نمودن از متجاهر به فسق حكمش
چيست ؟ در صورتي كه انسان بداند احترام نكردن از أو موجب ارتداع أو از منكر
وترك معصيت مىشود از أو احترام نكنند .
س 14 - ما براي خريدارى أجناس ولوازم زندگى ناچار به مسافرت ،
مىباشيم وهميشه با رانندههائى بر خورد مىكنيم كه ساز وآواز مىگيرند آيا نهى
از منكر بر ما واجب است يا نه ؟ .
ج - اگر مفسدهاى مترتب نشود به قدر امكان ، نهى از منكر
كنيد وحتى الامكان با وسائل ديگرى كه توأم با معصيت نباشد ، مسافرت نمائيد .
س 15 - زنى از نظر روابط ومعاشرت با نامحرمان وپوشيدن لباس به شيوه
امروزه ، پروائى ندارد ودر اين باره به حرفهاى شوهر اعتناء نمىكند وظيفة شوهرش
چيست ؟ .
ج - لازم است با موعظه ونصيحت يا به هر وسيله ديگرى كه ممكن است أو
را به احكام شرع ، ارشاد واز معصيت كردن جلوگيرى نمايند .
س 16 - ازدواج با زنى كه بعضي از عبادات خود را مانند نماز وروزه با