تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع المسائل ( فارسي ) — صفحة 520

مساهمون:

ص٥٢٠
وآيا مىتواند از مال شوهر كه در دست أو است بدون اذن أو خمس وزكات را أداء كند تا تصرفات زن در آن أموال ، اشكال شرعي نداشته باشد وآيا چون در خانه شوهر كار مىكند مىتواند از مال أو صدقه بدهد ، يا روضه خوانى نمايد يا نه ؟ . ج - لازم نيست طلاق بگيرد ولى به هر نحوى بتواند واجب است كه امر به معروف نموده وشوهر خود را وأدار به نماز كند ومىتواند دية شكستن سر را از أو مطالبه نمايد همچنان كه مىتواند به شوهر خود بگويد نفقه مرا از مالي كه متعلق خمس وزكات نيست بده يا خمس وزكات آن را بپرداز تا تصرف من در آن جائز باشد وهمچنين مىتواند در مقابل انجام كارهاى منزل ، از أو مطالبه اجرت نمايد وبدون اجرت ، كار نكند ولى تصرف در أموال شوهر بدون اذن أو جائز نيست .
س 23 - مردى قمار بازى مىكند ، زنش نهى از منكر مىنمايد ، ولى شوهر گوش نمىدهد ، تا اين كه زن به خانه مىرود وشوهر ، به خانه پدر زن مىرود وبه زن خود مىگويد ، كه به خانه برگرد ، اما زن حاضر نمىشود آيا زن ناشزه است يا نه ؟ . ج - اگر زن احتمال مىداده كه ترك طاعت زوج ، أو را از عمل حرام باز مىدارد ، زن ناشزه نيست ونفقه اين مدت را طلب دارد .
شرائط وجوب امر به معروف ونهى از منكر مسأله 24 - شرائط امر به معروف ونهى از منكر پنج چيز است : أول : آن كه آمر وناهى ، معروف ومنكر را بشناسد ويقين داشته باشد به وجوب معروف وحرمت منكر ، وأيمن باشد از اشتباه خودش . دوم : آن كه احتمال بدهد كه امر ونهى أو تأثير داشته باشد ، پس اگر احتمال عقلائي ندهد كه امر ونهى أو اثر دارد ، وجوب آن ساقط مىشود . سوم : آن كه كسى كه واجب را ترك نموده ويا فعل حرام را بجا آورده ، اصرار به آن داشته باشد ، پس اگر بداند كه مرتدع شده وبعد مرتكب نمىشود ساقط مىشود . چهارم : آن كه واجب بودن معروف وحرام بودن منكر در حق فاعل منجز وثابت باشد ودر ترك واجب وفعل حرام عذرى نداشته باشد ، پس اگر فاعل ، معتقد