تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع المسائل ( فارسي ) — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦
ج - بلى خمس دوخت كيسه‌ها را بدهيد ولى پارچه آن خمس ندارد .
س 133 - شخصي به زيارة حج بيت الله الحرام مشرف شده ، واجناسى را از مكة معظمه يا مدينه منوره خريدارى وبا خود آورده است ، از طرفي دوستان وآشنايان هم براي أو اشيائى به عنوان ( كادو ) آورده‌اند ، جنس‌هائى كه خريده وآورده بعضي براي خود وخانواده‌اش مىباشد وبعضي به عنوان سوغات براي ديگران ، ضمنا أول سال شرعي أو أول محرم الحرام مىباشد ، قبل از اين كه أجناس سوغاتى را به صاحبانش بدهد ويا چيزهايى كه براي خود وخانواده‌اش آورده ، از قبيل لباس وغيره بدوزد ويا استفاده كند وهمچنين قبل از استفاده از اجناسى كه براي أو ( كادو ) آورده‌اند ، سال شرعي أو رسيده است ، آيا به اين أجناس خمس تعلق مىگيرد ، يا اين كه آنهائى كه سوغات است مال صاحبانش هست وبه آنها داده مىشود واجناسى هم كه براي خودش آورده ، ويا براي أو ديدنى آورده‌اند ، اگر يك سال بر آنها گذشت واستفاده نكرد آن وقت بايد خمس بدهد ؟ وظيفه‌اش چيست ؟ . ج - در فرض سؤال خمس آنها را بايد بدهد .
خمس مال موروثى س 134 - اگر املاكى از طريق ارث ، براي شخص بماند وبداند كه مورث ، خمس آن املاك را نداده بايد تخميس نمايد يا نه ؟ وبر فرض تعلق خمس آيا بايد قيمت فعلى آن را تخميس نمايد يا قيمت زمان خريد مورث را ؟ . ج - خمس آن واجب است وبا شك در اين كه به عين پولى كه متعلق خمس شده خريده يا به پولى كه از عوائد بين سال بوده يا به ثمن كلى خريده واز پولى كه خمس به آن تعلق گرفته ادا كرده است ، خمس قيمت خريد ، كافى است .
س 135 - ارثى كه مورد خمس باشد آيا قيمت فعلى آن را بايد حساب نمود يا وقت اشتغال ذمه مورث را ؟ . ج - اگر به عين ، تعلق گرفته باشد قيمت فعلى را بايد حساب نمود .