ج - در فرض مسأله اگر وجهي كه داده شده ، در نظر عرف ، پس گرفتن
آن ركيك است كه في الحقيقة جزء مخارج سال گذشته به شمار مىرود خمس
ندارد واگر بعنوان امانت است كه هر وقت صاحب مال مىخواهد پس بگيرد مانعى
ندارد ومرسوم است كه هر كس بخواهد پس مىگيرد خمس آن واجب است .
س 126 - شخصي قبر آماده ، براي خود مىخرد كه پس از فوت ، در آنجا
دفن شود ، آيا به اين قبر ، خمس تعلق مىگيرد يا نه ؟ .
ج - احتياط لازم آنست كه خمس قبر مزبور را بدهد ، مگر آن كه خريدار ، در
سال خريد ، فوت نمايد كه در اين صورت ، عدم وجوب خمس ، بعيد نيست .
س 127 - كسى كه خانه مسكونى داشته ولى در اثر ضيق مكان ، خانه
ديگرى نسيه خريدارى كرده وخانه أول را به مبلغ سى هزار تومان فروخته وپس از
أداء دين خانه دومى ، مبلغ پنج هزار تومان زياد آمده آيا بر اين زيادة ، خمس ، تعلق
مىگيرد يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال ، شخص مذكور مبلغ پنج هزار تومان زائد بر مؤنه دارد
وبايد خمس آن را بدهد .
س 128 - اگر كسى پولى را براي تهيه لوازم زندگى در اختيار ديگرى
گذارده ووكيل ، چيزهاى مورد لزوم را پيدا نكند تا براي موكل بخرد وهنوز سال بر
آن پول نگذشته وچيز ديگرى غير از آنهائى كه موكل خواسته بوده يا نوع ديگر از آن
جنس مورد لزوم را خريدارى كند تا بعد تبديل كرده شيء مورد نظر را تهيه نمايد در
اين حال ، سال آن فرا برسد آيا خمس به آن تعلق مىگيرد يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر به مصرف خريد چيزى كه از مؤنه است در بين
سال رسيده باشد خمس ندارد واگر در آن سال صرف در مؤنه نشده است خمس
دارد .
س 129 - شخصي كه وقت حساب سالش أول تير ماه است در خرداد
ماه ، يك تخته قالى مىخرد وبه منزل مىبرد وچون پسند واقع نمىشود آن را
پس مىدهد فروشنده وعده مىدهد كه قالى ديگر براي أو بخرد وپس از پنج ماه ،
يك تخته قالى به أو تحويل مىدهد كه در هنگام تحويل قالى ، چهار ماه بعد از تير