س 19 - سقوط القراءة عن المأموم رخصة أم عزيمة ؟ .
ج - في الاخفاتيه رخصة فان الأقوى فيها جواز القراءة مع الكراهة وفي
الجهرية إذا سمع صوت الامام ولو الهمهمة ، فسقوطها عزيمة فلا يجوز القراءة وإذا لم
يسمع حتى الهمهمة جاز بل استحب له القراءة .
س 20 - وجوب متابعة المأموم هل هو وجوب شرطي أو تعبدي وعلى الأول
لو لم يتابع في فعل عمدا فهل يوجب ذلك بطلان جماعته رأسا وعلى الثاني هل يوجب
ذلك بطلان صلاته أو الاثم فقط ؟ .
ج - وجوبها تعبدي يوجب تركها العمدي الاثم فلو لم يتابع عمدا لا تبطل
الجماعة إذا لم يكن مصرا على ترك المتابعة في الافعال الآتية ولم يصدق عليه به مجرد
تركه المتابعة الكذائية الخروج عن الجماعة .
س 21 - اگر در نماز جماعت ، مكبر نباشد آيا مىشود يكى از مأمومين ،
به قصد ذكر ، تكبيرات نماز خود را بلند تر بگويد كه ساير مأمومين ، استفاده كرده وبه
اشتباه نيفتند ؟ .
ج - اشكالى ندارد .
س 22 - آيا نردههاى آهنى كه در بالكن مساجد هست حايل بين صفوف
نماز جماعت محسوب مىشود يا خير ؟ .
ج - در صورتي كه نرده مشبك باشد جماعت آنهائى كه در بالكن نماز
مىخوانند چه مأمومين زن باشند چه مرد صحيح است واگر مشبك نباشد ومانع از
ديدن امام باشد اقتداء زنها صحيح واقتداء مردها غير صحيح است .
س 23 - در مساجدي كه نماز جماعت اقامه مىشود وافراد نمازگزار
پشت سر امام جماعت ، صف كشيده وبه هم اتصال دارند ، اگر مسجد ، طبقه فوقانى
داشته باشد كه زنها در آنجا نماز جماعت مىگزارند ، اتصال صف جماعت آنها ،
به صف طبقه پائين به چه كيفيت است ؟ .
ج - اتصال آنها به اين است كه اگر بالا نبودند ومحاذى همان مكان بالا
در طبقه پائين قرار داشتند اتصال برقرار بود .
س 24 - در نماز جماعت در صف أول يك نفر بنحو فرادى مشغول نماز