امروزه معمول شده است ، وروسرى ولباس گشاد جاى چادر را مىگيرد يا خير ؟ .
ج - براي نمازگزار اگر زن است لازم وشرط است ساترى كه أو را در
حين نماز بپوشاند وشرط نيست ساتر خصوص چادر باشد . اگر چه بهتر است
خصوصا اگر بدون چادر حجم بدن نمايان باشد بلكه سزاوار است كه چادر در نماز
ترك نشود وهمچنين در غير نماز ، چون در إيران وبعض بلاد اسلامى چادر جزء
شعائر است .
س 129 - محبوس هر گاه بداند لباسش غصبى است ، بايد چگونه نماز
بخواند وهر گاه نداد غصبى است يعنى نتواند مطلع شود چطور ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر لباسش منحصر به مغصوب باشد واجب است
احتياط كند يعنى يك مرتبه برهنه ويك مرتبه در لباس مغصوب نماز بخواند ، وبا
فرض شك اگر مسبوق به علم به غصبيت نباشد نماز در همان لباس صحيح است .
محمول متنجس در نماز س 130 - دندانهاى مصنوعى گاهى بواسطة خون دهان يا سبب ديگر ،
نجس مىشود وانسان فراموش مىكند آن را تطهير نمايد ، وبا همان حال نماز
مىخواند . نمازش صحيح است يا نه ؟ .
ج - اگر ظاهر دهان ، پاك باشد نمازش صحيح است .
س 131 - مادرى كه مشغول خواندن نماز است وبچه خود را ناراحت
مىبيند در صورتي كه بيشتر يا تمام بدن آن بچه نجس است مىتواند جهت تسلى ، أو
را در آغوش بگيرد يا نه ؟ .
ج - اگر لباس ساتر متنجسى كه بشود به تنهائى با آن ستر عورت كرد ويا
عين نجاست همراه بچه نباشد مانعى ندارد .
س 132 - محمول متنجس كه ساتر عورت نباشد مثل جوراب كه به دماء
ثلاثة ( خون حيض ونفاس واستحاضة ) ويا به نجسى ، متنجس شده باشد نماز
خواندن با آن جائز است يا نه ؟ .
ج - اگر عين نجاست ، در آن نباشد جائز است .