و شايد بتوان مهمترين و روشنترين موضعگيرى حضرت امام هادى عليه السّلام را در اين جنبه به حسب آنچه از اسناد موثّق تاريخى به دست ما رسيده است موضعگيرى آن حضرت در مقابل توطئهء متوكّل براى ضربه زدن به آن حضرت از طريق برادرش موسى باشد ؛ آنجا كه متوكّل با توطئهء بعضى از همنشينان خود ، « موسى » برادر حضرت امام هادى عليه السّلام را از مدينه به سامرا دعوت كرد تا با نشاندن او در مجلس لهو و لعب خود شايع كند ، كه حضرت امام هادى عليه السّلام در نزد متوكّل نشسته و در شرب خمر و لهو و لعب با او همدم و همراه است .
اما حضرت امام هادى عليه السّلام به همراه كسانى كه به استقبال برادر آن حضرت رفته بودند حركت كرد و قبل از اينكه برادرش سخنى گفته باشد وى را از عاقبت شوم توطئهء متوكّل آگاه كرد و به وى خبر داد كه او هرگز با متوكّل در مجلسى كه متوكّل قصد آن را دارد بر سر يك سفره نخواهد نشست ، و چنين شد كه امام عليه السّلام خبر داده بودند ، چراكه متوكّل پيش از برقرارى آن مجلس به قتل رسيد « 1 » .
رسيدگى حضرت امام هادى عليه السّلام به شيعيان و برآوردن نياز آنان
حضرت امام هادى عليه السّلام نامهاى به محمد بن فرج رخجى نوشتند كه در آن آمده بود : « به امور خود سروسامان ده و آمادهء امر مهمى باش » ، محمّد بن فرج گويد : من مشغول رتق و فتق امور خود شدم و نمىدانستم كه منظور آن حضرت از نامهاى كه نوشته است چيست ، تا اينكه فرستادهاى از طرف حكومت بر من وارد شده ، مرا دستگير كرده و با غل و زنجير از شهرم حركت
هامش
( 1 ) . اصول كافى 1 / 502 / 8 ، و در چاپ ديگر 2 / 9 و به نقل از آن ارشاد 2 / 307 ، اعلام الورى 2 / 121 - 122 ، و به نقل از ارشاد كشف الغمّه 3 / 171 .