هادى عليه السّلام بود كه وظيفهء گرفتن حقوق شرعى ، مالى و مصرف كردن آن در جهت فقرا و محرومان و ساير جهات خير به آنان واگذار شده و اين مطلب نشانهء تأييد مطلق و اطمينان كامل از سوى اين دو امام بزرگوار به آنان بوده است ، اين مطلب بر بسيارى از شخصيتهاى بارزى كه به اين مقام دست نيافته بودند گران آمده باعث حسادت آنان شده و چنانكه مىدانيد حسد بيمارى خطرناكى است كه مردم را در شرّ و مصيبتهاى بزرگ مىاندازد . اين بيمارى مردم را از جهان نور خارج كرده به دنياى ظلمات وارد مىكند ، اين دسته از افراد فساد را در ميان صفوف شيعه گسترش داده ، عقايد آنان را فاسد مىنمودند .
چهارم : نكتهء ديگرى كه در اين رسالهء شريف مىتوان به آن اشاره كرد اين است كه حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام منحرفان از جادّهء حق و حقيقت را به خاطر رفتن در بيراههها و راههاى پيچدرپيچ و دور شدن آنها از طريق حق و راههاى واضحى كه سلامت و نجات آنها را تضمين مىنمود سرزنش مىنمايد . و اينكه دور شدن از جادّهء حق و حقيقت باعث گمراه شدن عقلها و نابينايى چشمها مىگردد و اينكه آنها در روز محشر همانگونه كه در دنيا بودند به صورت افراد نابينا محشور خواهند گرديد .
پنجم : حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام در اين نامه به اين مطلب اشاره نمودهاند كه خداوند متعال با بعثت پيامبران و مرسلين و همچنين برگزيدن اوصيا حجّت را بر بندگان خود تمام نموده است . چراكه اين رسولان و اوصيا اوامر و نواهى الهى را ابلاغ نموده ، احكام خداوند را در ميان بندگان منتشر كردهاند و در اين صورت بندگان خدا در كوتاهى و عدم پيروى از آنان عذرى ندارند .
أعلام الهداية ( پيشوايان هدايت ) ( فارسى ) — صفحة 275
مساهمون: منذر حكيم
ص٢٧٥