3 - وابن مسعود .
4 - وابن عباس .
5 - ومعاوية بن أبي سفيان .
6 - وعمرو بن حريث .
7 - وأبو سعيد الخدري .
8 و 9 - وسلمة ومعبد ابنا أمية بن خلف .
ورواه جابر عن جميع الصحابة مدة رسول الله [ عبارة عامة مطلقة : ورواه جابر عن
جميع الصحابة مدة رسول الله ] ومدة أبي بكر وعمر إلى قرب آخر خلافة عمر .
هذه عبارة ابن حزم ويقول : ومن التابعين :
1 - طاووس .
2 - وعطاء .
3 - وسعيد بن جبير .
4 - . . . وسائر فقهاء مكة أعزها الله ( 1 ) .
أما القرطبي ، فذكر بعض الصحابة منهم : عمران بن حصين ، وذكر عن ابن عبد البر
أن أصحاب ابن عباس من أهل مكة واليمن كلهم يرون المتعة حلالا على مذهب ابن
عباس ( 2 ) .
إذن ، ظهر الخلاف ، ومن هنا يبدأ التحقيق في القضية ، ولنا الحق في تحقيق هذه
القضية أو لا ؟ وتحقيقنا ليس إلا نقل نصوص وكلمات لا أكثر كما ذكرنا من قبل .
ولننظر في تلك الأحاديث والكلمات ، لنرى أن الحق مع من ؟
كان شئ حلالا في الشريعة الإسلامية ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يحرمه ، وأبو بكر
هامش
( 1 ) المحلى في الفقه 9 / 519 .
( 2 ) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 5 / 133 .