عشر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ينص عبد الله بن عباس فيه على اختصاص هذه المناقب بعلي
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ولا يشاركه فيها أحد من الأصحاب .
وأما عن عمران وعن بريدة فيذكرون قضية وفيها قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " علي مني
وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي " ، ففي روايتهم عن عمران بن حصين وعن
بريدة بن الحصيب توجد هذه الإضافة : " علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن
بعدي " .
إذن ، عرفنا إلى الآن : الصحابة الرواة لهذا الحديث وأعلام المحدثين وأشهر الأئمة
الحفاظ من أهل السنة في القرون المختلفة ، الذين يروون هذا الحديث ، وأيضا عرفنا متن
الحديث ولفظه الذي نريد أن نستدل به .
وأما سند الرواية عن ابن عباس ، هذا السند الموجود في مسند أحمد ، والموجود في
مسند أبي داود الطيالسي ، وفي مستدرك الحاكم ، وغيرها من الكتب التي هي من أهم
المصادر ، هذا السند صحيح قطعا ، وقد نص على صحته أيضا كبار الأئمة : كابن عبد البر
صاحب الإستيعاب ( 1 ) ، والمزي صاحب تهذيب الكمال ( 2 ) ، والسيوطي ( 3 ) ، والمتقي ( 4 )
وغيرهم .
يقول الذهبي حيث يروي هذا الحديث في رسالته في حديث الغدير ( 5 ) في الرقم
( 81 ) عن بريدة : وهو حديث ثابت عن بريدة .
وهذا نص من الحافظ الذهبي على ثبوت هذا الحديث .
هامش
( 1 ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب 3 / 1092 .
( 2 ) المزي في تحفة الأشراف 5 / 191 رقم 6316 - دار الكتب العلمية - بيروت ، تهذيب
الكمال 20 / 481 .
( 3 ) القول الجلي في مناقب علي : 60 ، جمع الجوامع كما في ترتيب كنز العمال 11 / 32941
.
( 4 ) كنز العمال 11 / 608 .
( 5 ) الرسالة مخطوطة ، عثر عليها المرحوم المحقق العلامة السيد عبد العزيز الطباطبائي رحمة
الله عليه وحققها .