أدخله الله الجنة ( 1 ) .
852 - عنه ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن الدهقان ، عن درست ، عن إبراهيم بن
عبد الحميد ، عن أبي الحسن موسى ( ع ) قال : عليكم بالرمان ، فإنه ليس من حبة تقع
في المعدة إلا أنارت وأطفأت شيطان الوسوسة ( 2 ) .
853 - عنه ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، قال سمعت أبا عبد الله ( ع )
يقول : عليكم بالرمان الحلو فكلوه ، فإنه ليست من حبة تقع في معدة مؤمن إلا إنارتها
وأطفأت شيطان الوسوسة . وباسناده قال : من أكل الرمان طرد عنه شيطان الوسوسة ( 3 ) .
854 - عنه ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : قال أبو عبد الله ( ع ) :
عليكم بالرمان ، فإنه ما من حبة رمان تقع في معدة إلا أنارت وأطارت شيطان الوسوسة
أربعين صباحا ( 4 ) .
855 - عنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ( ع ) أن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال : الرمان سيد الفاكهة ، ومن أكل رمانة أغضب شيطانه أربعين صباحا .
ورواه عن خلاد بن خالد المقرى ، عن قيس ( 5 ) .
856 - عنه ، عن أبيه ، عن الحسن بن المبارك ، عن قيس بن الربيع ، عن عبد الله بن
الحسن ، قال : كلوا الرمان ينقى أفواهكم ( 6 ) .
857 - عنه ، عن القاسم بن الحسن بن علي بن يقطين ، قال : قال أبو الحسن الرضا ( ع )
حطب الرمان ينفى الهوام ( 7 ) .
858 - عنه ، عن أبيه ، عن أحمد بن النضر ، عن قيس بن الربيع ، عن عبد الله بن
الحسن ، قال : كلوا الرمان ينقى أفواهكم ( 8 )
هامش
1 - ج 14 ، " باب فضل الرمان وأنواعه " ، ( ص 847 ، س 18 و 22
و 24 و 26 و 27 و 28 و 29 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان - لا استبعاد في تأثير بعض الأغذية
الجسمانية في الصفات والملكات الروحانية ، ويمكن أن تكون أمثال هذه مشروطة بشرائط
من الاخلاص والتقوى وقوة الاعتقاد بالخبر وغيرها فإذا تخلفت في بعض الأحيان كان للاخلال ببعضها "
وبعد الحديث الثالث : " بيان - في الكافي في الخبر الأول " إلا أبادت داء " مكان " أنارتها "
والإبادة = الاهلاك والافناء " أقول في البحار وبعض نسخ المحاسن بدل " أطارت " في الحديث
الرابع = " أطفأت " . وفى بعض النسخ مكان " أحمد بن النضر " في سند الحديث الثامن " أحمد بن
محمد بن النضر " .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
6 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
7 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
8 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .