منه ، فقلت : أي رمان ؟ - قال : سورانيكم هذا ( 1 ) .
847 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، قال : سمعت أبا عبد الله ( ع )
يقول : من أكل رمانة على الريق أنارت قلبه أربعين يوما ( 2 ) .
848 - عنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن رجل ، عن سعيد بن
محمد بن غزوان ، قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : من أكل رمانة نور الله قلبه ، وطرد عنه شيطان
الوسوسة أربعين صباحا ( 3 ) .
849 - وعنه ، عن بعضهم رفعه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أكل رمانة أنارت قلبه ،
ورفعت عنه الوسوسة أربعين صباحا ( 4 ) .
850 - عنه ، عن بعض أصحابنا ، عن صالح بن عقبة ، عن يزيد عبد الملك النوفلي ،
قال : دخلت على أبى عبد الله ( ع ) وفى يده رمانة فقال : يا معتب أعطني رمانا ، فانى لم أشرك
في شئ أبغض إلى من أن أشرك في رمانة ، ثم احتجم وأمرني أن أحتجم ، فاحتجمت ثم
دعا لي برمانة وأخذ رمانة أخرى ثم قال : يا يزيد أيما مؤمن أكل رمانة حتى
يستوفيها أذهب الله الشيطان عن إنارة قلبه أربعين يوما ، ومن أكل اثنتين أذهب الله
الشيطان عن إنارة قلبه مائة يوم ، ومن أكل ثلاثا حتى يستوفيها أذهب الله الشيطان عن
إنارة قلبه سنة ، ومن أذهب الله الشيطان عن إنارة قلبه لم يذنب ، ومن لمن يذنب دخل الجنة ( 5 ) .
851 - عنه ، عن النهيكي ، عن عبد الله بن محمد ، عن زياد بن مروان قال : سمعت
أبا الحسن الأول ( ع ) يقول : من أكل رمانة يوم الجمعة على الريق نورت قلبه أربعين
صباحا ، فإن أكل رمانتين فثمانين يوما ، فإن أكل ثلاثا ، فمائة وعشرين يوما ، وطردت
عنه وسوسة الشيطان ، ومن طردت عنه وسوسة الشيطان لم يعص الله ، ومن لم يعص الله
هامش
1 - ج 14 ، " باب فضل الرمان وأنواعه " ، ( ص 847 ، س 8 و 10 و 11 و 12 )
قائلا بعد الحديث الخامس : " بيان - المكارم عنه مرسلا مثله مع اختصار بل سقط ، " عن إنارة
قلبه " أي عن الضرر في إنارة قلبه ، أو عن منعها والاخلال بها ، وقيل : إذهابا حاصلا عنها يعنى
إنارة قلبه ليذهب عنه الشيطان ، ولا يخلو من بعد ، وفى أكثر نسخ المكارم بالثاء المثلثة ( أي
الإثارة ) بمعنى التهييج وهو يرجع إلى الوسوسة " .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .